光前绝后，千载其一

哪怕青史无名，哪怕此生不能遇你，又有什么关系呢。

不如就此，生生不相逢。

架子的上端放着一个锦袋，被其中的纸卷撑出筒形，孤零零躺在那里。她随手取下，打开，一片银杏叶从中掉落。弯腰拾起，边缘已硬脆，干枯发褐。[r1] 她将叶片贴在唇上，干瘪的触感并不舒适。但她清楚，这是婉儿指尖碰过的地方，她多么怀念的人，夜夜思念难眠的指尖。

如今，时过境迁，物是人非。

下边一层，是婉儿的诗稿、杂文和手记，整齐地码在哪里，几乎占满了整层。书卷中有密密麻麻小楷，点评批注，纸张用香熏过，不蛀不腐。手指一遍遍摩挲着，目光也不忍离开。静心阅读时，如同婉儿亲口对她说这些话，一字一句萦绕在耳畔，好像她还活着一般。沉浸其中，不觉饥饿，不觉口干，不觉日色之西沉。

“公主，天暗了。等到宵禁，就不方便回去了。”

心下生出许多不舍，叫棋语装了几卷，装上马车。不，不，别装上去了。她夺过来，将布袋紧紧抱在怀中，仿佛那就是她的命。天渐渐暗沉，公主府点上灯，她仍旧坐在那里，望着纸卷上的字，有时也发呆片刻。再取一卷打开，里边掉出来一张小些的麻黄纸，也是她的笔记，小楷字字珠玑——

卿某曾诘曰：天下何如？对曰：江山社稷，黎民百姓。卿云：甚泛矣。某为之色难

…………

“她问我天下是什么，不知为何，我竟也有些弄不清。”

《大学》教导士子“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这便是“明明德于天下”之道。平天下的本事我倒想学，可若不知天下是什么，又去平什么呢。

《尚书》中记尧帝“皇天眷命，奄有四海，为天下君[r2] ”。君王便是受命于天，富有四海者，“为天下君”。天下为何物？《尚书》又写：“光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献。[r3] ”

细说起来，《论语》有“四海困穷，天禄永终”等言，《周礼》[r4] 载职方氏曾掌管“天下之图”。这“天下之图”正中心是“中国”，侧边有四夷八蛮、七闽九貉、五戎六狄族人聚居，即所谓“四海”。而后周天子兼制天下，立七十一国，奠定“

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