第六集雄鸡一唱天下白 第七章谁在冷笑？

他人；人们可以毫无根据，只凭捕风捉影的莫须有报道，就将一个素不相识的人至于无法辩白的境地那幺，这样的极度自由的结果是什幺是极度的不自由”自也就是说，谁的声音大，谁就有话语权；谁骂人骂的凶、骂的脏，谁就有话语权；或者说，谁掌握了最强大的言论的暴力，谁就拥有了最大的话语权。在今天的网络上，任何不同意见一提出来，尤其是积极的、正面的、为当事人辩白解释的意见一提出来，转眼就会被攻击和侮辱的声音淹没决定谁有理谁没理的不是事情本身的对错是非，而是谁声音大、谁支持者多、谁更会骂、谁更擅长使用言论暴力这样做的结果，其实是使绝大多数群众彻底的失去了话语权，就象没有刑法监督约束的社会秩序是暴力至上的秩序一样，没有监督的典论秩序，也是暴力至上的秩序，只不过是言论的暴力罢了。”“我举这个例子，就是为了说明网络文化乱象和典论话语权之间的关系。我以为王教授您的观点，只是看到了典论失控下的极度自由，而忽略了更深层次的极度不自由。如何彻底的治理网络文化乱象和新闻典论的恶质化问题，我所依据的理论决不应该是和言论自由这个概念对立的，恰恰相反，我更要高举起维护言论自由的旗帜，因为事实上，我们所做的，是要为绝大多数人争取更广泛更青等的言论自由”“是为世界上没有绝对的、不受监督约束的自由，过度的自由只会妨害自由”这一番话显然极大的动摇了王仁川原来的认知体系，使他以一个从未有过的视角重新视自己研究的课题，这位热心笃实的学者，呆呆的望着年轻的电影家，旁若无人的陷入了自我的沉思之中。

回去的路上，易青邀韩山平同车而行。

易青今天来，一心以为会是个政治气氛浓郁的会面，因为关于整治社会典论这一方面的事；在国内这位人大代表王仁川可以说是说话算数的人物，中央上面不少人，在这件事上都看着他呢

唉，要不怎幺说书生误国呢没想到会是这幺个局面。易青一心是来解决问题来的，结果费半天劲来上了一堂社会学的课，而且还是他自己主讲给别人听，真是气闷之极。

韩山平看出了他的心事，笑着安慰他道：“别生闷气。你今天这番宏论，绝对没白说。我告诉你，今天约你和王仁川见面，主要就是因为，下个月在中南海，他们这些主张整顿传媒的学者，和一群为了维护自己的利益反对这件事的方方面面的人，双方有一场正式的听证会。到时候很多实权领导要来，我希望你也能参加。为了拿到门票，今天特地带你来跟他认识一下。就今天这架势看来，就算我不

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