第六章青春没有售价，杀人放松一下

权，十有八九会选择息事宁人，到最后做了错事的人未必会得到应有的惩罚。难怪偷拍行为如此猖獗，这种犯罪几乎零成本，偷拍者用极少的劳动获得几倍乃至几十倍的利润回报，而风险根本可以忽略不计。

这么一想，姜姜心里打翻了五味瓶。她该庆幸自己不是被偷拍裸体发到黄网上的女孩吗？也许有时候什么都不知道，才能活得更轻松。

薇薇倒是不怎么憎恨偷拍的人，可能是她被沙克达偷拍惯了，也有可能是她的思想观念转变，使得她在性这方面比一般中国人要开放得多。只有东亚社会才对人的裸体这么较真，整天进行性羞耻教育，大家心照不宣地对性讳莫如深，同时又因为生理反应不自觉地渴求着性。

把性行为归为禁忌的社会环境一向如此，什么东西越是禁忌就往往越会引起人的向往。若说只有东亚社会有这种现象也不尽然，信仰穆斯林教的中东地区直接不让女人露脸，通奸就要把人处死，而婚外情在我国只能算道德问题，远不足以要人命。

英国维多利亚时期极端禁欲，那时上等人说话不会提腰以下的部位，屁股、大腿这样的字眼就算了，裤子也不能说。为了免得引起不良的联想，还要用布将钢琴腿遮起来，把鸡胸肉叫作白肉，鸡大腿叫作黑肉。

禁欲禁到这种程度，连鸡的胸脯、大腿都不直说，反而催生了一系列色情内容为主的地下文学。这种色情文学作品在现代人的眼光看来没什么特别的，但放在维多利亚时期就是逆潮流，评价文学作品要看它在当时的社会环境产生了怎样的效果，文学作品是一面镜子，反映了那个时代生活的人们的思想。几千年来不同文明对于性的态度变来变去，其实再怎么禁欲人类也还是一步步繁衍到了今天，七十亿人在地球上生活。禁欲到不生孩子的人基因没有留下来，留下了基因的人大概率还会继续留下基因。

尽管薇薇不在意偷拍，但很显然姜姜无法原谅这个人。她的理想主义和白薇倒有那么几分相像，很久很久以前的薇薇也是天真得不行，非要收集证据走法律途径让沙克达付出代价，而不是一刀把他捅死。

往事不堪回首，如今薇薇已经不是过去那个柔弱无助的女孩了。

她嘴角勾了勾，对姜姜说：“没办法啦，既然警察都这么说了，那就算了吧。”

薇薇口中的“算了”只是指放弃走法律途径而已，没过几天，报纸上多了一条新闻：一年轻男子在经过背街小巷时被住户扔下来的玩具砸中身亡，抛物者系三岁男孩，没有承担刑事责任的能力。

这篇报道只是很浅显地介绍

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