田玄以低头说道。
“接下来,就以各宗管长为主,确定各宗的总本山、大本山、别格本山,并且按照本寺、小本寺、孙末寺三个等级,将其余寺院的寺格也确立下来,然后整理各寺的寺领和寺务。这是一件费时费力的事情,却能够为佛门立下万世之恒基,希望诸位大师不辞劳苦,替朝廷审查各宗申报的本山和寺格名录,确保其合理与公平,”我看了一眼天台座主尊朝法亲王,继续说了下去,“尊朝法亲王身份尊贵,地位尊崇,而且目前没有寺务羁绊,就麻烦大师主持心……,另外,我任命天海大师为比睿山探题,作为幕府代表提供协助。”
“本座自当尽力,”尊朝法亲王微微苦笑着说,想必是对我的那句“没有寺务羁绊”感慨颇深。
他从避难于武田家的觉恕法亲王手接掌天台座主之位时,比睿山延历寺早已被信长烧掉,到如今也还是一堆残瓦断垣。
“大师不必感慨。此事过后,天海大师将依然担任比睿山探题之职,并且主持比睿山的重建事务。”我安慰他说。
尊朝法亲王这才宽下心来,向我合什致意道:“若能如此,自是内府殿下的一大功德。”
“另外,目前教王护国寺的东寺长者之位空出,请法亲王奏明朝廷,由义演大师接替、并且担任真言宗管长如何?据余所知,东寺长者例由仁和寺、大觉寺、劝修寺和醍醐寺的门迹敕任,义演大师身为醍醐寺住持,又是德高望重的佛门大德,入主教王护国寺正是顺理成章啊”
“内府殿下所言甚是。”尊朝法亲王投桃报李,立刻同意了我的举荐。
……,……
虽然将武家法度的制定也委托了出去,但正如我向前田玄以所说的,只是因为天海等人立场较为超脱,希望他们能够拾遗补缺,增加一些修身养性的内容和礼仪方面的规制而已。关键的领地、家格、世职等内容,自然是由我来亲自确定,最多还征求一下信景的意见。
先确立的是整个框架,那就是我在永贞暂定法度规定的枢制度和家格划分。枢的制度,自然还是三大老五老统领诸奉行担当政务的格局,另外就是监察和审判体制。监察方面,我仿造历史上德川幕府的做法,确立了“一国一城令”和“参勤令”不过做得要柔和得多。一国一城令的执行,我采取的方式是命令加上引导,除了下令各藩废弃多余城池外,先由宗家和各亲藩作出示范,而且还令秀景、藤堂高虎等筑城名人编撰了城池图谱下发,鼓励他们筑造形制精美、规模宏大的居城,如此一来,各藩为了名声和威望,自然会在居城上投入全领之力,作为
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