发乎天光。发乎天光者,人见其人,物见其物。人有修者,乃今有恒﹔有恒者,人舍之,天助之。人之所舍,谓之天民﹔天之所助,谓之天子。”
'119'《春秋左传·僖公元年至三十三年》:“故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’”
'120'《汉书·外戚传第六十七上》:“高祖薄姬,文帝母也。父吴人,秦时与故魏王宗女魏媪通,生薄姬。而薄姬父死山阴,因葬焉。及诸侯畔秦,魏豹立为王,而魏媪内其女于魏宫。许负相薄姬,当生天子。是时,项羽方与汉王相距荥阳,天下未有所定。豹初与汉击楚,及闻许负言,心喜,因背汉而中立,与楚连和。汉使曹参等虏魏王豹,以其国为郡,而薄姬输织室。”
'121'《三国志·吴书·三嗣主传第三》:“裴松之注:初丹杨刁玄使蜀,得司马徽与刘廙论运命历数事。玄诈增其文以诳国人曰:‘黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎!’又得中国降人,言寿春下有童谣曰‘吴天子当上’。皓闻之,喜曰:‘此天命也。’即载其母妻子及后宫数千人,从牛渚陆道西上,云青盖入洛阳,以顺天命。行遇大雪,道涂陷坏,兵士被甲持仗,百人共引一车,寒冻殆死。兵人不堪,皆曰:‘若遇敌便当倒戈耳。’皓闻之,乃还。”
'122'西汉末年的刘歆(刘向之子),听说民间有谶言“刘秀当为天子”,于是改名为秀。
'123'《后汉书·隗嚣公孙述列传第三》:“述梦有人语之曰:‘八厶子系,十二为期。’觉,谓其妻曰:‘虽贵而祚短,若何?’妻对曰:‘朝闻道,夕死尚可,况十二乎!’会有龙出其府殿中,夜有光耀,述以为符瑞,因刻其掌,文曰‘公孙帝’。建武元年四月,遂自立为天子,号成家。”
'124'《荀子·正论篇第十八》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
'125'《荀子·臣道篇第十三》:“传曰:‘从道不从君。’此之谓也。”
'126'《论语·子罕第九》:“‘唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。’子曰:‘未之思也,夫何远之有?’”
'127'《论语·阳货第十七》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:‘昔者偃也闻诸夫子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”’子曰:‘二三子!偃之言是也。前言戏之耳。’”
'128'《庄子·人间世》:“古之至人,先存诸己而后
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