第16节

指纹数据时发现其有过盗窃前科。死亡时间是9月14日22点左右，原因是被绳索大力勒挤导致窒息而死。被害人被发现时，赤身裸体面朝墙壁呈跪立姿势，尸体上半身捆着两道绳索，同杜善仁一样眼球被挖走。被害人面对的墙壁上镶有一面镜子，镜子上有一幅用水性彩笔画的蟒蛇图案。尸体背后的按摩床上，放着一件叠好的浴袍。

案发包房位于洗浴中心二楼东侧第一间，该包房为马敬民常用。据老板介绍：马敬民几乎每天晚上应酬完都要到该洗浴中心做按摩，之后会小睡一会儿。从包房窗户以及洗浴中心外部痕迹看，凶手应该是从防雨管道攀爬到一层天台，然后撬窗进入包房内作案。作案之后，照例抹掉所有证据。

由于是郊区地带，洗浴中心背靠一片果树林，所以没有找到目击者。

接下来便是重头戏，由戚宁来唱主角。她将在会上对整个“8·22”连环杀人案做出全面解读，并最终公布“犯罪侧写报告”。

“首先我概括地对案子做一些说明：本次连环杀人案，不包括先前的柳纯案，凶手最终的目标至少会有十个。从目前发展的情形看，凶手会在社会上选择十位具有一定社会地位的，同时也具有道德缺憾的人作为加害对象。凶手作案的时间有‘固定模式’。谋杀的整个过程其实都是一种仪式，一种与民间传说有关的‘地狱文化’的仪式！当然，所谓的地狱文化属民间迷信传说，在此我们仅仅是借助它来解读凶手的作案逻辑，不讨论它的任何意义。”

戚宁的开场白很震撼，接下来她将详细解剖凶手杀人的过程，并且一步步揭开凶手的面纱。

“民间流传的地狱文化中认为：行‘十恶业’者，死后必堕入地狱经受惩罚，方能重生。所谓十恶业，即身、口、意造下的十种罪恶的行为。分别是：身业之杀、盗、淫；口业之妄语、绮语、恶口、两舌；意业之贪欲、嗔恚、愚痴。凶手偏执地认为，正是因为现世中某些人不断地犯下此十种恶业，从而让社会充满戾气和腐化，以至于他自己要不断经历挫折和失败，所以他要对他们进行审判和惩罚。而他也幻想自己具有那种身份和义务，其根本在于宣泄自我的焦虑和愤怒，以及寻找生存的安全感。

“下面就来具体讲一下仪式每一步骤的寓意。‘阎王’，我想大家都知道，民间传说中他是阴间的主宰，掌管人的生死和重生。阎王的称谓，是来自梵语音译，本意是‘捆绑有罪的人’。凶手在被害人身体上象征性地施以捆绑，其用意是彰显阎王的身份——他幻想自己是阎王的化身。

“案件中所有

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