恶女千寻:狂后归来
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第278章 夏惠然6

其一生,也不过就以微末之力,做微不足道之事,但若是一宫后位,则大有不同,皇后者,乃是皇上后宫的内助,帮皇上平定后宫,后宫安,而前朝安,前朝安,天下安,一个劫富济贫的游侠格局太小,娘娘何不放开眼界,顷刻间便能解救千百人?”

和尚又以小乘佛教和大乘佛教做比,传闻当年玄奘讲经,知小乘自渡,却不能渡人,便西行万里寻大乘佛教,小乘如一叶扁舟,只渡自身,可大乘却如一艘大船,渡千百人去往极乐,心怀自我到心怀苍生,这便是心境上的区别,而游侠便是小乘,当皇后便是大乘。

对于这等偷换概念的说法,当时夏惠然听得却是一愣一愣的,只觉大师佛法高深,游侠只是小者,当了皇后,便可助皇上平后宫,平前朝,平天下,她终究还是选择了进宫。

姑姑看着夏惠然,很是满意地点了点头,今后便也竭尽全力地教导她的仪姿仪态,说话之道,把她真真正正地培养成了大明皇后,受万众景仰。

当了皇后,犹如上了一艘离岸的船,载着自己远去,再也不回来了,直到这艘船行了很远之后,夏惠然才幡然醒悟,老和尚所言,不过是姑姑的一番计谋罢了。

按照和尚的说法,做皇后和做游侠的性质其实是一样的,都是敢为天下先者,为天下谋福祉,不过侠是自己一厢情愿,上不得台面,而当皇后,便是受万众景仰,为万众立榜样,用一句通俗点的话来解释,就是从源头治理问题。

但是,当皇后,恰恰失去了一个最重要的特征:自由。纵观古今中外的历史中,多少人为这个词浴血奋战,壮烈牺牲,夏惠然是没有这个勇气的,失去的便是失去了。

既然本质都不同了,那么游侠和皇后也是不能一概以论之的,说游侠是不入流的小者,是因为还没做到家,做到了家,那便成了侠之大者,既成大者,自是为国为民,就算一生做不到大者,那又如何?吾即吾道,吾即吾心,多救一个人有一个人的功德,多走一步路有一步路的欢喜。

做大事者最重要的就是能忍,这也是夏惠然学到过最多的东西,这些年来,她早就不是什么性情中人了,看见蘅溪的宫女说谎,她遵循的便是儒家的忍辱克制之道,要寻到足够的证据,才能一举推翻她们。

明着不说什么,不代表暗地里就没动作,当晚夏惠然就找人绑了吟陌。

刘吟陌,女,十六岁,被皇上莫名其妙带进宫的,目前还没有被临幸过,姿色中等偏上,算不得绝美,夏惠然仔仔细细地在脑海中过了一遍这些内容,便差不多了解了她的大致背景。

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