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董允闻言也走上前来,站在天子身后朝那两尊铜人胸前望去。
确实如天子所言,金狄胸前并没有传说中的李斯小篆。
丞相从车驾走上前来,抬头看了两眼金狄胸口,才道:
“陛下,臣尝闻王莽梦长乐宫金狄五枚起立,恶之。
“念铜人铭有皇帝初兼天下之文,遂使尚方工匠镌灭所梦铜人胸前膺文。
“臣观眼前两尊金狄胸前确有镌划之痕,想来传闻是真的。”
刘禅闻之恍然,又往这两尊金狄胸前望了望,微微颔首。
董允也看了几眼,而后忽然瞳孔大张,似是想到了什么,进而转身对天子行了一礼,道:
“陛下,《五行志》记载:
“秦始皇帝二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮。
“天戒若曰,勿大为夷狄之行,将受其祸。
“是岁,始皇初并六国,反喜以为瑞,乃销天下兵器,作金人十二以象之。”
刘禅微微一愣。
既不知道董允突然对自己行一礼又说这些想做什么。
也没想到原来“十二夷狄见于临洮”一开始并非祥瑞,而是凶兆。
不过想也晓得,这十二夷狄绝非秦始皇所亲见。
不过是那些不愿始皇帝一统六国之人的别有用心罢了。
想来这一事件在当时闹得挺凶,说不准还引发了一定的舆论震荡。
始皇帝最后不以为凶,反以为喜,收天下之兵铸金狄十二这一举动,就是以一统六国,并吞八荒的千秋伟业,对这一政治事件进行反驳与定性。
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