第34章 你证我证

难，得之者几何？”

他面上愈发慈悲，有悲天悯人之态，和蔼道：“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。‘舍’并非放弃、也非执着，而是智慧。”

九劫大师以手指天，接着道：“菩萨为救众生可舍性命，这岂非也是‘所执’无舍？我辈并未求‘舍’与“不舍”，而是从‘舍’到舍去自身之‘舍’的修行之路。”

这话一说，九劫大师分明是引出了新的论点，乃是说“舍”很重要，但是自身舍去“舍”的过程更重要。

“胜负已分。”独孤荧道。

“啥？”林宴摸脑袋。

孟渊学识浅薄，可也看出来胜负已定了。因为九劫大师已然将这次论道论到了渐顿之争。

果然，那觉生和尚不语，九劫面上微笑如春风。

“舍一切戏论，灭一切烦恼，名为舍。”九劫大师开始总结，“观照缘起性空，自然有不执取之心。舍财物到舍我执，最终连“舍”的之念亦舍，方是究竟解脱。”

九劫大师慈祥的看向觉生和尚，最后道：“贤友，这才是通向涅槃的必经之路。”

他又强调了“路途”一字。

觉生和尚沉默良久，而后躬身行礼，再不发一言。

花和尚受了挫，问禅台内外再无人来辩。

九劫大师不再讲“舍”，如果再讲，那他就是“不舍”了。

孟渊听九劫大师扯了半天的佛家故事，都是些劝人隐忍向善，豁达大度的话语。

废话讲了半天，待到傍晚时才算散了会，就这平安府诸佛寺的僧侣还非要九劫大师多讲些。

“也不发鸡蛋，有啥好听的！”孟渊心中愤愤。

“我听说你闭关了。”红斗篷

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