第两百一十九章 一呼百应,群策群力(二)

xt_18">不过这也无怪四大家多礼，杨公作为风水大家，形势派开派祖师一级的人物，想成就地仙而不得，最终以尸解仙飞升。

其所传赣南四大家，历代以来最高成就也不过四境，而且还时常断代，当下境界最高的廖家主，也仅仅只是三境。

四大家继承杨公法脉衣钵，以风水形势与驱鬼镇尸立家，尸解仙已经是其成道的最高追求。

而三清山的开派真祖，葛洪仙翁，除却内外丹道，在尸解仙一道上，更是继往开来的人物。在葛洪仙翁之前，尸解仙为旁门秘传，师徒口口相传，而且尸解时毙死之人极多，是一条险之又险的成仙小道。

是葛洪仙翁将尸解仙一道融会贯通后著书立说，吸纳入道门正统，提出兵解、水解、火解、杖解、文解等等分支，并罗列详说，提出许多尸解的仪轨规程，大大降低了尸解毙死之危。

这一功德无量的举动让尸解仙成为天下有仙志者的一条可行之路，同时葛洪仙翁也被尊为尸解仙宗师。

所以三清山作为葛洪仙翁的道场，程心瞻作为葛洪仙翁法脉传人，在四大家面前自然备受尊崇。

“九龙归池非凡地，八卦列象自通神，贵村真是一块风水宝地啊！”

程心瞻以赞叹开场。

廖家主闻言很是惊喜，便道，

“不曾想经师也懂风水学说？”

程心瞻闻言便笑了笑，解释道，

“廖家主和众居士恐怕还不知道，我是福地里明治山出身。”

“呀！”

廖家主站了起来，其余一众人也都站了起来。

廖家主拱手对程心瞻行了一礼，“竟不想经师还是传道祖师的法统后人。”

程心瞻起身让大家都坐下，他来之前看过了豫章地志、赣州州志以及三

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