肆拾参、雨笼c歌幻史行(中)

>

鲲笼村也没有跳脱神话传说和现实历史最终靠拢的结果。然而，它更像反过来是现实需要跟传说融合才能理解的实例。这一点倒是经常展现在神学相关研究中，例如对圣经的考究。

因为唯有如此，才不会出现某一个神学派系与宗教信仰全面崩坏。

只因人类是需要信仰才能够传承、延续、生存下去的生物。

正因本人同为人类，上述说法同样适用在我的身上以及妻子身上，唯独我不想让它同样全盘占据nV儿的人生。

而鲲笼村虚与实的靠拢，除了始终与对鲲崇拜信仰有关，也和《鲲笼杂记》中所提，以及姬氏左巫後裔本人妻子及其母所称的村子退行现象有关。

此处便连结上鲲笼村神、怪、巫、人，怪的部分──即鲲笼村特殊的地理现象。

内容未完，下一页继续阅读

也可能与上古时期随同姬氏的最初左巫一众前来本岛後又离开的原因有关。

本人认为该原因就是传说《山海经》所称东方归虚西境，三仙岛其一的瀛洲岛如今的台湾列岛，存在的鬼门脉流x境之地。

目前根据玄学理论推研，雨国、墨柳、梦胧是本国几个重大连结异世、彼世，维度空间的门位灵场，想必鲲笼村亦属其一。

&n

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第14页 / 共36页