第五百五十一章 厄尼诺文明万物有灵(七)

，工作时先将输入语言翻译成泰坦通用语，再转译为使用者需要的语言。

这样的翻译过程，足以应对日常交流，可一旦涉及复杂概念，便会出现偏差。

“天生可以操控灵的生命”以精灵语表达，经泰坦通用语转译为汉语，结果变成了“天灵”。

“虚惊一场”后，李凉紧接着想起另一个奇怪之处。

句偻年迈的潘亚鲁姆不仅叫他“娑代帕纳苏”，还称呼他“帕苏”，“贝来亚呼唤”给出的翻译是“领路的先知”，这和先遣军掌握的情况截然相反。

在科拉克的介绍中，帕苏氏族地位低下，氏族成员活着的唯一意义就是被吃掉，甚至“帕苏”这个词本身就是句骂人的脏话，怎么到他这儿，变成了“领路的先知”？

听到这个问题，乌奇赛明显犹豫了一下，低声以厄尼诺语和身旁的潘亚鲁姆交流起来。

“主持祭司的母亲，先知在询问帕苏的秘密…”

李凉刚听了半句，脑海中浮现的“翻译”戛然而止。

稍一感知，他发现短短半个小时之内，“贝来亚呼唤”消耗了双环域戒近一半灵储。

难怪魔法师们都在中央总域活动，像暗灵总域和基理世界这种灵的荒漠，实在不适合施放魔法。

等他回过神来，准备再施放一次“贝来亚呼唤”时，对面已经交流结束。

乌奇赛以精灵语吟唱：“奉着大母神的旨意，代表帕苏从天而降的先知，当光明神第三次返回光明王座之后，大母神的子嗣将举行救赎祭祀，潘亚鲁姆只在万古墓地为你讲述帕苏的秘密。”

注意到众人不明所以，先遣军语言专家赶忙解释：“她说后天晚上，厄尼诺人要去一个叫万古墓地的地方举行祭祀，到时候潘亚鲁姆才会说出帕苏的秘密。”

李凉点头，瞥了一眼四周围观的人群，冲乌奇赛说道：“那就先带我们去氏族议事

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