第二千二百三十六章

="txt_20">后来进入了星际时代，阿斯加德女性的地位依然没有变化，她们在阿斯加德的开拓战争中，占据着极为积极的地位，她们会出现在战场上，对受伤的战士进行鼓舞和督促；作为侵略战争的后勤人员的操劳和医护人员对伤员的救治。

但这不代表着，阿斯加德人的女权就很高…毕竟阿斯加德人依然是男权社会！

自人类进入父系社会以来，男性作为社会生产的主要生产力，在相当长的一段时间里，地位都高于女性。阿斯加德社会作为独特的海盗种群，更需要相对强大的男性们保持对外掠夺的压迫感，在这样的社会环境下，男性从小就开始接受耕作，航海的相关知识，并开始接受战斗技巧的训练以及制作武器工具等等，为成年之后的出海掠夺做准备。而相比之下，童年的阿斯加德女性则是学习一些厨艺和纺织相关的工艺，为将来出嫁做准备，两者的地位高低立判，在法律方面，阿斯加德人拥有自己的议会和法律，其规定了男性在公证、诉讼等权利，也只有男性可以参与战斗和在人民大会上行使政治权利。

尽管后来，阿斯加德人在法律上赋予了女性在财产上的一半继承和分割权，乍看是给予女性地位的极大肯定，但是相比男性，也更为复杂和苛刻：在财产继承时，女性的顺位优先级低于男性，即不论长次都低于自己的兄弟，仅仅比父亲的兄弟优先；如果说已婚妇女，在继承遗产时，得到的嫁妆也是要计算在内的。

“人类的婚姻乃是一种社会制度，它不仅涉及当事人男女，还涉及了其他人，因此，婚姻的缔结就需要征得他人的同意，甚至有时需要他人来包办，而新娘新郎本人是否同意到可能成为无关紧要的事”。这段话一定程度上可以反映阿斯加德人的婚姻抉择情况。

阿斯加德人的婚姻缔结更多是契约式的，更多的讲究两个家庭之间的门当户对和商业契约，在这个过程中，女性是无权选择自己的婚姻归属的。这种情况到现在依然如此。

阿斯加德现在的状况有点类似落后和先进的叠加态。

当然，所谓的落后和先进，其实都是人为赋予的，并没有一种超越一切的东西来规定，什么是先进什么是高级。

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