第一千零四章 韩维求对

但搁官宦人家、书香之家。

却是早有准备，早有预期。

好在，官家还知道轻重，并未完全改变熙宁以来取士的基调。

依旧以经义为主，只是在时务策、史论方面，进行了增强，强调了现实需要。

譬如史论题，直接就问了中唐的两税法改革，并要求考生针对两税法的利弊，提出自己的见解。

这等于送分。

因为，在大宋没有不研究两税法的士子。

而时务策，则干脆是聚焦现实问题。

所出的题目，全部是这几年来，发生在汴京、洛阳、扬州、江宁等地的事情。

然后，要求考生据此作答。

只要关心过国家天下的人，都能说出个一二三四五来。

就是…

文彦博沉思良久，轻声叹道：“如此一来，科举取士，岂非偏官宦权贵之家，而轻寒门布衣之士？”

作为四朝元老，文彦博亲历了大宋科举取士的变革。

从庆历新政开始，一直到先帝确定经义取士。

他很清楚，大宋科举在过去数十年，改革的方向，其实一直是侧重于公平。

尽可能的使官宦人家、权贵豪门、商贾、小地主甚至是布衣百姓家的孩子，站在同一起跑线。

所以，才会罢诗赋而用经义。

所以，才会有新旧两党，一致推动熙宁二年的科举改革，一致赞同三舍法取士。

为什么？

概因诗赋取士的话，中小地主、商贾、农民家的孩子，除非天赋异禀，否则基本没有机会。

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