37、这一生搁哪儿

而他也为了能更精准的从德文原著读通韦伯，甚至开始在北外进修德语。正所谓：

少年罹人祸

盛年误奔波

何如做使者

持灯译韦伯

从节目中知晓，阎克文没有上过大学，却自学英语，成为学者，翻译家。直从2000年辞去公职后，说要把后半生都交待给韦伯，潜心翻译马克斯?韦伯的著作。被他精人的毅力深深的打动了。更让人触动的也许是他的“天问”有了自己的答案。这个世界怎么了？他从韦伯那里得来了答案，并为之奋斗。从他的言谈中，他的答案很明确，对中国的历史以及当代的问题，都有了深刻的认识。中国能辞去公职的人不多，能辞去公职的学者更是少之又少。阎克文就是阎克文，他是中国的唯一，谁也替代不了，在他心里他知道翻译韦伯作品，传扬韦伯的思想已经成为他的使命。他被马克思?韦伯的学术思想所吸引，他说：“哲学给人提供观念，不仅让人知道此岸与彼岸观念，还需要工具把两者联系起来，而韦伯的学说就提供了这样一个工具，授之以鱼，更要授之以渔，他给后人提供了科学的分析方法，虽然并不是具体的cao作办法”。他认为马克思?韦伯的思想有些可以超过马克思的思想。阎克文用“宗教”、“资本主义”和“制度”三个关键词语来帮助大家更好的了解马克斯?韦伯。他说，“韦伯与马克思的思想分别从两个不同的方向对现代文明的发展前景作了探讨。马克思认为资本主义作为一种发展阶段具有普世性，不以人的意志为转移；而韦伯认为资本主义不是一个阶段，而是全人类都有过的普遍现象，现代资本主义只有在西方社会才能出现。”再有，阎克文谈到，韦伯对封建社会的认识，从韦伯的理论来看，中国没有真正的封建社会。等等如是，种种言论观点，很有些石破惊天的味道，发人惊醒顿悟。

由阎老师的事迹，不禁想到，我这一生搁哪儿？有什么可以让我为之一生而奋斗的事业呢？听说过这样的说法，中国没有信仰，中国的佛教，道教等，以至，新中国成立后，树立起来的共产主义信仰，都不像外国人信仰上帝那样虔诚，如此说来，中国人真的没有信仰。当下，更是没信仰的很。我也是中国民众的一员，虽没有信仰，却也没有迷失自我，也做不出看破红尘，盾入空门，或者是自杀，了结此生的事来。但，危机感仍存，生存之忧尚且谈不上，相信只要自己愿意，养活自己，赡养父母，自信自己还是有这个能

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