第117章 收获与意外

下来的碎片，可打磨成珠，炼制出更强大的恶咒手串。

当然，最大的收获并非这些。

张彪拿起了几个木雕查看。

阴魂雷火球（黄级二品）

1、偃甲宗低级法器，内嵌死玉，封印厉鬼，表面篆刻巽风符与鬽纹，中心填塞火药。

2、一次性法器，借诡术：阴魂傀儡控制，火药爆炸伤人。

3、因心神相连，法器爆炸后，会承受厉鬼怨念反噬……

这些都是从周克尸体上搜到，虽说并未发现什么传承，但也能琢磨出不少东西。

想到这儿，张彪拿出笔墨，将木球上的巽风符与鬽纹小心抄录。

里面的镇魂死玉上，估计才是核心，但还是做好防范，回到道观密室拆解为好。

他有灵视之眼，可分辨信息，若能领悟法门，说不定能提升他的法器威力……

最后，他才拿起那面铜牌位。

福寿公灵牌（黄级三品）

1、俗神祭器。黄铜制作，刻录福寿公生前事迹，以“装脏”秘法塞入泥胎，吸收香火之力，孕育俗神。

2、此祭器常年受亡魂怨念侵染，可以香火神力洗涤恢复，或继续咒念侵染，化为不祥之物。

3、善恶由心，福祸自定…

果然是祭器！

所谓祭器，也就是俗神核心或法器，比如火罗教的神刀。

他研习方相宗委随一脉传承，知道俗神根脚有许多种，无论妖魔鬼怪，还是先天灵与祖先灵，都离不开祭器。

祭器种类有两种，一是核心，用来吸收香火神力，就像手中这面铜牌，通常以装脏秘法，塞入神像中。

崇圣寺药师佛神像内，必然也有此物，或许是工匠误打误撞，沿用上古习俗装脏，才孕育出俗神。

其他庙宇道观只是单纯泥胎，自然无法汇聚香火之力。

另外一种，则是法器，就像火罗教神刀、黄沙、火把等神器，通常用来争斗，施展俗神神术。

这面铜牌，有两种炼制法。

一是加强咒念，弄成类似喜神红绳一般的不祥之物，用来争斗。

二是用香火神力洗涤，恢复原貌。

张彪毫不犹豫，计划用第二种。

傩面委随一脉有四种神术，其中有御神术，便是需要祭器炼制，用来控制俗神成为奴仆。

他用于争斗的术法已够用，御神术显然更具吸引力。

查看一番后，张彪才将各种物品分门别类包好。

这里有诸多不便，回到京城道观密室后，才好进行炼制。

除

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