"txt_123">后来随着远征的失败,负责兴建此处祭坛的神庙祭司也在战争中失去,它才渐渐沉寂了下来,
随着时间的推移,祭坛上作为能量供给的宝石和宝珠都已损坏。
不过宗慎早在出发前就做好了修复的准备。
整个祭坛使用了大量的秘银、精金、百年乃至千年蕴养的亡灵骨,上面雕刻有无尽尸海,骸骨构筑的宝座虚位以待。
还有代表死灵神庙的一系列信仰徽记。
这些都让塔西雅回忆起了那场有去无回的神庙远征。
目前领主们以招募卷或是其它征召形式现世的死灵法师、祭司或相关职业系的战士大多与那场浩大且徒劳的远征有关。
如今死灵神庙无论是信仰度,还是教会规模都远不及圣光神庙,深层次的原因也跟那次的事件有关。
崇拜死亡并不是什么可怕的事。
毕竟有许多信仰本身就源于恐惧。
在上个纪元时,死灵神庙的信徒还是比较多的。
人们将对死亡的恐惧和敬畏都转化为了崇拜。
身为一位同样来自死灵神庙的法师。
塔西雅此时看到了当年的神眷祭坛也是感慨万千。
在当时,这种规格的祭坛都是为了那些神庙中天赋杰出的预备圣女所准备的。
需要进行献祭中较为讲究的血肉献祭。
各路亡灵神祇对强大的血肉祭品有着明确的需求和渴望。
“想好要向哪一位神灵进行献祭了吗?”
亡灵谱系的正牌大神有不少。
祂们是少数无
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