第491章

权贵就更高尚吗？这个话题不需要讨论！

否则古往今来人类史上的思想家们关于“高尚”与“德行”的构建，包括几千年来社会文明进步的实践，那真是全喂了狗！

这种价值观假如深入发掘与贯彻，会为各种血淋淋的剥削和掠夺，披上一层合理的外衣。

尤其是在刚刚经历过解放与改造的非索港，这种价值观会让人产生非常不好的联想。难道每位穷凶极恶的黑帮老大，都比那些受其欺压人们素质更高？那么新联盟自成立以来所做的一切努力，又是为了什么呢？

除了在祭司神权控制一切的、狂愚的奴隶主时代，没有任何一个国家、任何一个政权敢公开这么宣称，哪怕很多统治者内心深处是这么认为的。

但他们只会说，是德行带来了地位，却不可能说拥有地位便拥有德行。

这不仅是要不要脸的问题，更是要不要命的问题！因为宣扬“拥有地位便拥有德行”这种观点，从逻辑上就在告诉所有人，能取代其地位便会拥有其德行。

哪怕在奴性最重的思想流派言论中，贫贱对应的也只是卑微，绝不象征着恶德。很多人反而鼓励大家不要在意身份或生活的贫贱，而应去追求美好的德行，说这种话的人有的是发自真心，也有人或许是别有用心。

那位教师居然公开在课堂上宣扬权贵更高尚的理论，已不仅是价值观的扭曲，而且情商也低到令人发指。

尽管现实中有很多的无奈，人们很难做到一切都符合内心的最佳选择，但要清楚地知道幸福与痛苦的根源。

虽然东国也有“仓廪实而知礼节”这样的古语，但它所阐述的角度是随着社会的整体进步，物质满足之后自然会有精神上需求，这与“权贵更高尚”其实是两回事。

在一个相对公平的社会里，素质更高、更努力的人，更容易获得地位和财富，这个逻辑好像是没错的。但它绝不能反过来运用，更不能倒为因果。

素质高，通过努力容易获得更高的地位与更多的财富，这个因果关系没问题。在这里素质是因，地位和财富是果。但将地位、财富视为因，素质视为果，那就是本末倒置。

素质就在于素质本身，人的行止所表现出的一切素养与思想。

在座的还有人比较平静，并没有发泄什么情绪，而是指出了该教师所运用的逻辑混乱，身为教育工作者不应该有那样的行为。

任何一个孩子，都没法选择自己的家族背景。而国民教育的首要前提是公平、是“同仁”，这不是孩子自身的问题，他不应该因此受到批评。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共3页