会用他健壮的手臂将我与meimei抱上小床,留下mama与我们,于是一连串美妙音符由她甜蜜唇间流出,伴随我们进入美梦。
直到mama带我们回到“星答野”后,我纔认识自己有着一半布达族血统,在这之前,我并不察觉到我与其他孩童有差异。
布达族是高山族之中的少数,或许只有几十个人吧!我猜想。
自从外祖父死去后,我再没有遇见过其他布达族人,只有那个荒废村落,证明了他们确实存在过。
在我片段记忆与mama叙述的传说中,已经无法推演他们自来自何方,自何时起存在。
我曾经尝试在“印卡”的记忆中,却只是让自己头痛欲裂。需要经过相当时间,我纔能够学习吸收全部的记忆与经验。在这之前,我只能够沉默地累积力量,并且自行拼凑出一切真相。
布达族的语言与台湾其他常见的阿美族、泰雅族全然不同,生活习惯及信仰则大致相似,很难说是谁的文化影响了谁。唯一明显证据是,布达族原本就居住于高山,而其他族裔,大半是因为汉人势力入侵而被迫移居到山区。
我因而认定布达族是最早、最原始的高山族,传说中,血缘来自天空掌管雷电的神灵。
在三十多年前,mama的家庭随其他族人移居至平地,究竟什幺原因造成全族离开祖居,然后就消失在世间,现在已不得而知。
mama的解释是,某一位长老认为应该移居,让年轻辈孩子们下山接受现代教育。我不全然相信,或许是猛兽、疾病、天候……,反正就是时代的演化,使得这支稀有的族裔,逐渐融逝湮灭在茫茫人海中。
mama选择在这东岸小城市读完师范专科学校,顺利地成为小学音乐教师,又迅速与学校教务主任兼国文教师……也就是我父亲相恋结婚,正式融入了平地人生活。
那年夏天,我们次进入“星答野”,我七岁,青鸟带着我与六岁的meimei走向山巅。
是个炎热的夏日,我们清晨七时半出发,在转车、步行后我们向山上走去,又经过了一长段柏油路面山区产业道路,在一片浓密的相思树林旁,我们岔入道旁芒草丛间的山径。
“再有一个小时,我们就会见到”星答野“。”为了鼓励我们,青鸟以她热情的语气大声宣
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