(修真)论女主的战逗力
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第66节

景纯也同样回以玩世不恭的笑容,他曾生活在宫闱之中,装作这类穷奢极欲之人的神态自是不陌生。这几句话言外之意就是只习惯自家从小调-教的姬妾,让玉重楼心领神会。

然而夏元熙想的却是:这童贞死宅伪装现充渣男还挺像样的嘛……

极情宫也是西海排的上号的魔道势力,同其它男女之道的低端采补魔功不同,极情宫的《红尘诀》就像真魔一样玩弄人心。他们在每一次恋情中都是将自己真意投入的,到对方付出本心时就斩断情丝,只回报以虚情假意,在一次次的极情和斩情中领悟大道,没有万中无一的心性决难办到。

玉重楼就是极情宫这一代的第一高手,也是下任宫主接班人,他府中姬妾成百上千,其中不乏正道女仙出身,但都被他全心投入的那段时光迷惑,爱他爱得刻骨铭心,认为自己是最特别的存在,别的女人则是供心上人练功的炉鼎。这等手段的人,糊弄起来极为不易,好在薛景纯神情无懈可击,也没让他产生怀疑。

“哼,我还以为虞兄是清心寡欲之人,没想到和玉淫-魔成了一丘之貉。”皇极殿溟泉狱主刑无道冷冷地说。

这位的门派皇极殿仿照凡间皇朝而设,只不过九卿变成了寒泉、阴泉、幽泉、溟泉等九位狱主,势力和极情宫相差仿佛,近来多有摩擦,所以刑无道看玉重楼十分不快。当然,这硬邦邦的话也没有指责薛景纯的意思,因为“毒士”和所有门派都是这样面上交好,实则若即若离。只不过狱主们都是这样黑脸罢了,就算没得罪他,说话口气也很差,从“虞兄”和“玉*”的称呼差别则表现出他真实的好恶。

“阿弥陀佛,食色性也,刑施主为何口出恶言。”说话这人口喧佛号,却不作和尚打扮,一身破旧宽大的灰衣,面容清癯,神情悲苦,头发凌乱,倒更像地球上的魏晋名士。可是要是以为他如表面上无害就大错特错了,这人法号空闻,乃是令人闻之色变的魔佛教派——无生净土的白莲尊者。

此派很久以前曾是佛门,因佛慈悲为怀,普度众生,所以信愿念佛为正行,认为哪怕曾作五逆十恶之人,只要虔诚忏悔亦可仰承佛力往生净土。只是后来被魔道渗透,曲解经典,以致门人坚信,无论作任何恶,只要信佛,佛定为我承受、洗涤罪业,毫不影响修行。于是逐渐沦为魔道,其实现在和佛门关系不大,只是他们坚称自己是佛门弟子罢了。这些假和尚平时不疯还挺正常,如果发作起来,西海下限最低的十件事情估计有四件是他们做的。

“这次我同意花和尚。”恪命馆的曹崇也点头符合,这个门派功法乃是

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