第254节

的流程与经过，自然也没什么困难。

第二层，第三层，第四层，辛途濂溪仙子以及一脸轻松的沈虚公子一路往上，最后就在第五层，也就是金丹境界层停留了下来。在往上就是“元婴期”到老怪老仙老前辈们才有资格进入的。论道大会的层次也是到金丹为止。

此刻辛途已经大概明白，这座青石古塔也是一种内含特殊空间的存在，这点倒是和通天塔类似。

“这里只怕是某位大能的法宝内世界！”辛途莫名觉得很不舒服。倒不是感觉到了什么对自己不利，而是一想到存在这种可能辛途就本能的不爽，好像自己成了进入猪圈里的猪仔一样。

也就在上百号的金丹境修士都进入这一层后，终于有主办方的人站了出来，好家伙，竟然就是那个元天庆！这柱着拐杖的驼背老头甚至没有做自我介绍以及讲解论道大会的规则，就直接宣布第十一届“泰山论道”大会开始！

还好辛途之间通过濂溪仙子等人获知了论道大会的一些流程和规则，否则此刻就要如同无头苍蝇一般了。

首先进行的自然是文试！而且只有文试过关的人才有资格进入武试。文试虽说直白一点就是斗嘴，但是斗嘴也是大有学问的，它直观的表现出了一个修行者修行知识的储备以及对这些知识的理解程度。由此也可以看出哪怕修行界奉力强者为尊，但是也普遍的认为头脑空虚是不足取的，只有对道藏经文，对修行，对世间万物有着充足认知与理解的人，修得圆满己心，才能够在修行这条路上走的更远，更顺。

以抽签的方式决定“斗嘴”的对象，古老而简单的方式！

结束了枯燥的抽签环节，元天庆随手一招，烟雾散去，前头就出现一排排的矮脚案几，案几上还点着一炉薰香，青烟袅袅，两边摆放着垫子，看着架势显然是要双方对坐论道——莫不就是传说中的“坐而论道”？“请大家找到与自己对应号码的位置坐下。此次‘坐而论道’的主题是‘修道者是飞升入天仙还是在世为地仙’，大家可畅所欲言，请！”

“坐而论道”可不容易，想赢对方就必须驳斥的对方或哑口无言或羞愧认输，除此别无他法。至于在这个文试环节动手？这是在打整个升仙城的脸，没有人会这么傻。至于明明已经被驳的无言以对却仍然厚着脸皮不认输的，这种人也许在下面几层会出现，主办方自由其他办法处理，至于在这个金丹境却不会，因为没有人会拿自己的“心意”来开玩笑，更何况能入金丹境界的眼界和心境都非同一般，不会显那等幼稚小儿之态。

辛途的对手是一个看起来七八

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