第109节

了胜利却是事实，而陈敬云统治下的闽浙两省民众能够获得安定平稳生活也是给予了他们重要的依据，君不见其他省份的民众还活在水深火热当中呢，临近的江西已经有不少人为了躲避李钧烈的众多课税而开始逃离家园，翻山越岭进入福建或者南方的国民军控制下的广东东部。就连安徽以及江苏的部分民众，尤其是有资本的地主工商阶层也开始往上海、杭州前移，虽然主要是为了避免后续可能爆发的战争，但是他们那里不去偏偏去国民军的控制区就已经证明了国民军控制的吸引力。

如此情况下，加上家中年轻一代整天口中都挂着国社党和陈敬云，慢慢也接受了陈敬云，认为陈敬云是有能力保证闽浙两省民众的生活稳定的，至于救中国和复兴华夏之类的话题太大，他们还得慢慢观望。

福州狭小的码头此刻已经拥挤了至少数千人，之所以人数没有进一步那是因为国民军控制了周边，严格限制人数，同时也进行严密的检查，免的有人行刺之类的。

船头上，看着码头人头拥挤的场面，陈敬云心中的感觉也不由自己的脱离了实际，对着身边的于世峰道：“看，这是属于我们的时代！”

第二百六十三章 闲扯一二

已经越来越想演说政治家的陈敬云不失时机的在码头临时发表了一段演讲，所用的话语和口号比以往的更激进，更能鼓动人心，着重宣扬了民族主义优越论和优秀民族的生存权，换句话说就是华夏民族是世界上最优秀的，而一个最优秀的民族自然应该拥有相匹配的生存权，而不是现在的半殖民半封建社会状态。而要取得生存权的首先条件那就是华夏复兴，而华夏复兴的前提那就是国社党统一中国，而国社党统一中国的前提那就是由陈敬云所带领。

除开那些毫无意义的废话外，再刨除掉所谓的民族主义和华夏复兴这些老生常谈的东西，陈敬云乃是整个国社党宣扬的诸多言论中核心或者根本目标那就一个：那就是你们是应该被我陈敬云所领导的，并且为此你们还得感恩戴德。

至于那些什么平均地权，列强压迫，救民救国，华夏复兴，乃至国社党的大杀器民族主义优越论都是直接或者间接为这个核心目标服务。任何党派、教派等乱七八糟的政治或宗教组织其实都差不多一个模式：服务于一个或数个人，拉拢少数人，欺压多数人。纵观人类历史上的所有组织几乎没有一个是可以跳出这个框架的。

只要人类还存在社会体系，不管是古代的奴隶制度还是封建君主制又或者现代的数党轮换制或者是一党[***]，基本那么就脱离不了统治阶层

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