卷一观人篇第一则：揣情摩意,听言观眸

海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

不争者，非不为也，乃不妄为也。不争者，非不取也，乃不妄取也。不争者，非不进也，乃不妄进也。不妄为则成，不妄取则得，不妄进则达。此不争之争，乃大争也。」

【白话】

吕小融说：

「正因为不争，所以天下没有人能和他争。为什麽呢？争斗，起源於有敌人。有敌人，起源於有自己。有自己，起源於有慾望。有慾望，起源於有追求。有追求，起源於有欠缺。有欠缺，起源於不知足。

内容未完，下一页继续阅读\t\t', '\t')('\n\t\t\t

所以知足的人，不争；不争的人，没有敌人；没有敌人的人，天下没有人能和他争。

江海之所以能成为百川汇聚的地方，是因为它善於处在低下的位置，所以能成为百川之王。圣人想要居於人民之上，必须用言语对人民谦下；想要走在人民之前，必须把自身放在人民之後。所以圣人处於上位而人民不感到负担，处於前面而人民不感到妨害。因此天下人乐於推举他而不厌弃他。正因为他不争，所以天下没有人能和他争。

不争，不是不作为，是不妄为。不争，不是不获取，是不妄取。不争，不是不前进，是不妄进。不妄为就能成功，不妄取就能得到，不妄进就能通达。这不争之争，才是最大的争。」<

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第18页 / 共108页