正文第七十一章即将开始的宴会

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苏文一头雾水。

钱浩然也是料到了苏文对此事一无所知，再解释了一二。

原来儒家途径序列名并非眼下所用的这般，序列一为格物，序列二为明德，序列三为不惑，序列四为正心，序列五为知命，序列六为不逾矩，序列七才是圣人。

但後来儒家一名序列六，也就是钱浩然口中的程子，为了他的圣人大道，入世为官，推行了一系列的改革，改来改去，最终改到了儒家自己的头上。按照俗世抡才大典的考试名头和一些简称，取代了原有序列。

如果仅仅是在某国推行文字改革，也就罢了。儒家的超凡者可以睁一只眼闭一只眼，你叫你的，我叫我的，互不g涉就行了。

可程子晋升序列六後，在这个过程中，用了自己的力量，强行将儒家的序列名进行了更改。

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所以儒家学者在晋升之时，洞悉到下一个超凡序列的名号，就是程子所拟定的这个。也就是说，程子强行把改好的儒家序列名，烙印在每一个後来者的心神之中。

这样的行为，对普通人影响不大，可对当时的超凡者而言，却是不可接受的。

就好像一个人叫张二蛋多年，忽然一个人跑出来，重新给他发了个身份证，说以後你就叫关三多了。伤害虽然不大，可侮辱X是极强的。

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