第五十七章自度

了超度的法台。b起其他教派而言，正宗的清微超度法事在细节上要讲究很多，只不过锺鬼灵很少一丝不差的执行而已……

像茅山、青城这些教派也有各自的超度手法，但大T却都是采取类似於「撒网」的战术，无外乎纸人此纸人为法器，仅巴掌大小且封有符籙，绝非民间办丧事用的与真人等b例的立T纸人、纸钱加符籙经文，人生在世，再大的遗憾归根到底还是钱权感情，碰上有惨Si的或被人害Si的，最多再用草人紮个「假身」一类的东西代仇人认罪受罚，基本上是「大而全」的策略，清微派则不同，清微派的超度素以「小而JiNg」着称，首先要设「探心局」窥探Si者心里有什麽放不下，此局分「Y、yAn」两路，每路下又分「金、木、水、火、土」五脉，每脉之下又分「草、木、人、鬼、兽」

五支，每支又有「功、名、财、yu、忌、怒、思」七衍，等於说Si者生前的愿望在此局中被细分成了三百五十种，清微道法认为，Si者这种未了的心愿确定得越准确，其怨气便消散得越彻底，投胎转世也就越快，再「那边」少受罪不说，寻衅滋事的几率也会小很多……

此局开局需以Si者生辰八字为依据，以发丝裹通魅铜钱定之，之後将结果於《清微探心谱》相传在明万历年以前，「探心局」的结果是没有固定注解的，完全要靠施法者自己推演，一来耗时费力，二来容易出错，後来乾脆有一个号称兰竹仙子的道姑将前人的推演结果总结并编纂成了《清微探心谱》，一来降低了推演难度简化了过程，二来也方便了像锺鬼灵这类怵头微积分般复杂推演的懒人，有了结果查字典就行，不用再YyAn五行逐个推了，当然因为「探心局」本身就很麻烦，所以锺鬼灵也没怎麽正经布过，通常情况下是采用一些正一、茅山等派系所普遍采用的超度手法，只不过此时物件不一样，一来是活人，必须加以谨慎，二来是自己老相好，出不得差错中所给出的注释对号入座例如算出了「yAn、水、人、怒」的结局，便说明有此人生前因忌恨而终，忌恨的东西是与水有关或水命的人，有了这个结果，再行超度便要简单有效了许多，但这种局也有郁闷的地方，大部分人算

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