第十九章还魂煞

有的时候，伤者丢魂是很危险的事，例如在孕妇生产时，倘若因过度疼痛而休克，则可能导致母婴双亡的严重後果，但在有的时候，丢魂却未必是坏事：如果是单纯的、不足以瞬间致命的外伤，例如开放X或截断X的伤口，丢魂则可最大限度的减少伤者的痛苦，同时也可以避免因伤者痛苦挣扎而给救治带来的不便，释灵针便是通过在七脉中yAn气的起始点惠顶脉施放「骨针」或「竹针」，减缓T内yAn气运行的原理，来加速灵魂暂离身T的方法，伤者施过此针後全身yAn气回圈速度剧减，魂魄极易溢於T外，在尚未发明有效麻醉手段的年代，释灵针曾被众多道派视为最有效的麻醉手段，但其使用仅局限在给已经深受重伤的人施针，像现代医学那种「先麻醉後手术」是不可能的，如果R0UT没有受伤，即使施此针魂魄也不会轻易离T。

此方法仅施针即可，较为简单，材料也仅为「骨针」或「竹针」，可以通过信封邮寄，但具T会不会因为从二楼跳下就丢魂尚难确定。如果真是这样的话，周小曼的「惠顶」脉应该有施过针的针孔。

可能X二：裹魂丝

这是一种源於民国时期的法术，与道术的关系不大，多传於民间，据传是伪满时期由一些移民东北的日本巫术师带入中国的，此法术传入中国之初乃为邪术，後经过中国本土一些巫婆神汉的改进，其作用原理已经得到了完全的改观，抗战时期，此法大多被应用於对付冤孽冲神的症状，已然可以归为「正术」之列。

或许是考虑到男nV发丝YyAn差异X的缘故，「裹魂丝」的施法者绝大多数为nVX，其作用原理大致是用人的头发系在患者的胳膊上，之後在患者周围布上一圈所谓的「YyAn界」大致由东洋人所谓的「结界」演化而来，此时，冲人身的冤孽会被裹魂丝束在「YyAn界」之中，待到时辰成熟後，便将被冲身者移出，此时冤孽便被束在了「YyAn界」之中。但倘若将此法稍加变化，把活

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