第338节

一定要保住陈乞生了？”

\n“锦衣卫只认民与匪，不认什么阁皂山！”

\n虬龙紧咬的牙关之中蹦出生硬的字眼。

\n其实阁皂山这三个字，作为锦衣卫百户的虬龙怎么可能没听过。

\n不止是他，就连姬路城百户所内的所有锦衣卫，都听过这个名号。

\n“帝国道序，四山一宫。三清之下，众生之上。”

\n在锦衣卫案牍库中，关于道序情报的开篇第一句，便是这句话。

\n区区十六个字，提纲挈领，将道序的势力格局阐述的清清楚楚。

\n四山一宫，分别是龙虎山、茅山、阁皂山、青城山，以及永乐宫。

\n远在前明时期，这五家便已经是享誉帝国的道门仙山，渊源深远，甚至比帝国国祚还要绵长。

\n到了近代，帝国在主持修建黄粱梦境之时，这五家便是道序之中出力最多的势力。

\n顺理成章从帝国手中分走了大量的黄粱权限，同时也掌握着白玉京仙班之中绝大部分的座席。

\n树大参天，根基稳固。

\n甚至在白玉京之中最为勋贵显赫的天仙之位，从建立之初也故意只设下了五张蒲团，分别和这五家道门势力的主宰家族绑定了基因，父死子继。

\n彻底掌握了‘大道五十，天衍四九’后，剩下的‘唯一’成仙之路。被断了前路的其他道序门派只能依托他们而生存。

\n所以在锦衣卫的案牍之中有一句总结行的话语：“道序信徒浩渺如海，受篆者越十万之数，放眼望去，却只见四山一宫。”

\n而在这五家之中，青城山以黄粱洞天闻名，茅山精通黄巾力士，阁皂山深耕符篆之术，永乐宫擅长法器制造。

\n至于陈乞生所在的龙虎山，则号称正一道祖庭，是帝国千年历史中最正宗的道门传承，无所不会、无所不精。

\n话虽这么说，但现实却是龙虎山是如今‘四山一宫’之中，势力最为弱小的一方。

\n没落的原因倒不是龙虎山的人口基本盘出了问题，诞生不了适合道序的天才，而是他们的观念相较于其他四家来说，要保守的多，也要死板的多。

\n在道序普遍追求抛弃污秽肉身，斩断七情六欲，专注追求精神大道的今天，龙虎山唯一还保留着肉体与精神同步发展的老派修士。

\n陈乞生便是其中一员。

\n精神和血肉对于道序来说，是熊掌与鱼的关系。

\n老派修士想两者兼得，晋升序列的速度必然就要比独取

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