第51节

了解也更加深刻了。

本源之力，是迪尔的称呼，而古徵经过这一段时间的摸索之后，发现这本源之力，就是《道德经》之中反复提及的“道”。

老子在阐述“道”的时候，引发了一系列的玄之又玄的玄妙言论和思想，指出了道是宇宙的本源，众生之门，这一点上实际上就已经表明了道就是本源之力，贯通了这一点之后，古徵就清楚，“道”与本源之力，不过是同样一样东西，在不同的文化背景下的称呼不一样而已，就其本质而言，实质是一样的。

通晓了这一点之后，古徵忽然就想到了《道典》里的至宝，大衍之术。

大衍之术并不是墨家秘术，来源远比墨家存在还要古老，从大衍之术里面的涵义来看，创造大衍之术这种修行法术的人，一定是贯通了《周易》和《道德经》至玄至秘的所在，洞悉了道之本源的大能人，古徵施展过一次大衍之术，知道这大衍之术，实际上就是直接驱动本源之力作为自己的力量，力量达到极致的时候，翻手山崩，覆手地裂的能力都可以发挥出来，

第一卷209禁忌之力下

也是因为本源之力的力量过于强大，所以也被称之为禁忌之力，这种力量，在远古时候，曾经被诸多强者所掌握，因而造成了极大的危害，因此最后这种本源之力就变成了禁忌之力。

从掌握本源之力强弱的划分里面，按照神州远古修士的划分，一共是七个层次，分别是：观想、入微、洞玄、知命、顺心、天人、合一，在西方世界，名词划分古徵很陌生，古徵也念不出个所以然来。

本源之力万物皆有，因为一切生命，都是从本源之中而来，这也是这个世上为何除了人类之外，还有着各种妖魔鬼怪的根本原因，只要洞悉了本源力量运作方式，都可以从无处不在的本源之力里汲取壮大自己，最后成为强大的存在，本源之力的运作方式，各不相同，这也是各种修行秘法的来源，可以说，任何强大的存在，都是以本源之力为基础的，受到本源力量的支持，也受其制约。

古徵根据这个古老的划分，给自己现在的力量找到了合理的定义，自己在这个七个境界里面，勉强算是入微顶端，还没有达到洞玄的地步。

所谓观想，就是懂得运用方法吸纳修炼本源之力，入微则是对于力量修行得心应手，力量不停地壮大，而洞玄，则是洞悉了本源力量的本质。

洞玄，是所有狩妖人的一大门卡，许多人都会卡在这一个层次里面，这入微之后，力量会不断强大，甚至有些强者能够在这个境界里击败已经达到了感悟顺心的强者，

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