第三十五章 诸神之力一骑当先

t_19">“它们最重要的作用之一就是训练军队。”

“不同神灵拥有不同的神职圣域，祂们有些善于锻造更好的武器甲胄，有些能赐予勇气让战士们斗志高昂，但更多都是训练磨砺战士们的战斗技艺。”

国之大事，在祀与戎。

凯尔特传统的信仰祭祀虽然已经被罗马帝国给覆灭了，但是在不列颠岛还有阿瓦隆的存在，只要修建德鲁伊的祭石，照样可以发挥一定的作用。

鸦后-特莉丝才是这方面的权威人士。

因为狄安娜和阿尔忒弥斯的神殿，是可以训练优秀弓箭手的，对应的就是狩猎神职，侍奉这些女神的祭司们可以获得神职圣域的超自然力量加持。

在教会成为帝国的国教之前，罗马帝国的神殿都有额外的诸神权柄加持，往往是其核心神职对现实世界的影响演化。

这就进一步使得早期的罗马人非常好战！

公元前的时代，高卢人的战神提塔提斯被消灭吞噬，狩猎女神阿布娜巴被消灭吞噬，那些执掌对应神职的酒神、锻造之神、赛马之神等等，全部都被罗马诸神所消化，甚至连个面相都没有留下来。

古罗马诸神只对古希腊诸神进行融合，算是文明时代的承续，对其他的蛮族神多是赶尽杀绝！

这些有的没的凯尔特分支-高卢神灵差不多都已经全部死完了。估计也就万神殿里面还有一个牌位，但早就已经斩断了祭祀。

同时期，东方的情况也差不多。

汉朝时期，天师张道陵入巴蜀，会八部鬼帅，大战众鬼神，制伏外道邪魔，立五斗米教（道教前身）。

此为伐山破庙，扫灭血食鬼神之事。

此战，张道陵差不多将巴蜀的土著‘巫教’信仰斩灭了！

凯尔特分支，高卢诸神的存在，就等于帝国眼中的原始‘巫教’。

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