哥布林重度依赖
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第358章 牧师与木棍

夏南当然认识眼前的圣徽。

卡兰福尔与纽姆城中的经历,让他在紧急补习异界知识时,把有关这个世界神明的各类信息,优先级几乎拉到最高。

而“圣徽”作为视觉层面上连接凡人与神祇的纽带,符号化的神明标志,更是其中必须要掌握的重要内容。

他或许无法完整地背诵出每一种圣徽的演变过程、其上图案的具体象征意义或是其背后隐藏的典故。

但如果只是简单地通过圣徽分辨其所代表的伟大存在,夏南自认为对于艾法拉大陆所有主流神明,他都不会有认错的可能。

眼下,前方教堂紧闭大门的表面,图案为“一株被旭日环绕,含苞待放的玫瑰”的圣徽,当然也处于其所掌握的知识范围之内。

——农业女神裳缇亚。

司掌神职领域包括:“农业”、“作物”、“园丁”、“夏季”等。

在大陆的不同地区,也因为各地与之相关的传说与习俗,有着大地之母、荒野守卫者、谷物女神的别称。

是一位信仰领域极为广泛的强大神明。

在某种程度上,北到冰霜苔地,南到海域群岛,只要你还需要种植作物,有任何尝试播种的行为,便不可避免地接触到有关这位神明的神权领域。

几乎整块艾法拉大陆上的农民,都可以算作祂的泛信徒。

毕竟谁又不希望自家辛苦耕作的田地,在来年迎得丰收呢?

或许是受到神职本身的影响,神明们的性格与他们所掌握的领域往往有着一定程度的对应。

就像是活泼明媚,善变爱玩的幸运女神泰摩拉;热情乐观,充满活力的晨曦之主洛山达。

裳缇亚作为掌管播种与收获的农业女神,领域涉及“家庭”和“壁炉”,被信徒们挂以“母亲”后缀的伟大神明。

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