第二千三百零二章 连连举荐

txt_34">新帝没有提及免徭役带来的经济负担，而是指向了学宫制度最终服务的主体。

蜀郡城作为先行尝试者，学宫破败而不成型，甚至需要席地而坐，富人看不上这种学宫授学，也给予了穷人足够的机会。

可这种事情一旦成为朝廷认证的官学，这就会使得富人蜂拥而至，而消息滞后的穷人则难于进入学宫中。

“农耕、战功、学宫之举都是利国利民之事，但事情叫好不叫座，这个问题有食利的因素，但未尝不包括观念因素”张学舟再次躬身举荐道：“此等投机取巧者只有经历‘仁、义、礼、智、信’的教导，方才有可能改变思想，从而获得人心改变！”

“这似乎是儒家的训导？”新帝皱眉道：“朕知晓仁义礼智，这信是何物？”

“这是董仲舒所提及的信，代表诚实守信，言行一致，信守承诺的美德”张学舟回道。

“诚实守信！”

新帝皱了皱眉头。

在一6一9一书一吧一看无一错版本！

本是张学舟闹腾朝堂辞官之举，但众臣退散后，张学舟继续拉扯后，新帝只觉对方所言并非胡闹，而是存在着真正治国的精妙。

但张学舟东拉扯一块，西拉扯一块，想让他将这些碎片化内容融合在一起是一件难事。

这些事情明明很好，但想达成目标很难。

如同新帝所说，事情在顶层决议时是一种情况，层层铺设后又是另外一种情况，任何涉及功利的措施都只会导致食利阶层的扩增。

儒家的教化手段不新鲜，他上位之初便没少被赵绾和王臧洗脑，知晓儒家的内容。

张学舟当下所说仅仅较之赵绾等人多提及了一个‘信’字。

这种教化行不行，这并不需要朝廷去实施相应的条例，只需要观看儒家学派成员们的表现。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共4页