第110节

不能用这个词的，就连帝王立继后也是不行的。

《大魏律》规定“婚”的程序为︰纳采, 问名，纳吉, 纳征, 告期和亲迎, 也称“六礼”。但是在太子大婚中，对这六礼又会做出改动, 比如对太子妃的册封礼，还有太子与太子妃庙见，朝见, 庆贺等礼节, 这些礼节是其他的妃子和皇子妃都不能有的，像是朝见这样的礼节，除了皇后也就只有太子妃能有。

所以, 太子大婚并不是一件容易的事情，即便有内廷局、礼部以及宗室操办, 这件事依旧十分繁琐, 需要薛夷光忙碌的事情很多, 比如量体裁衣, 服饰，冠钗，佩饰等等，都需要薛夷光抽出时间。

这让薛夷光忍不住想起前世的一些人说结婚是件极为忙碌的事情，很多未婚夫妻都因为结婚而走向分手，寻常人家结婚都这么麻烦了，更何况皇家？

所以自从被周皇后和太后催婚后，礼部将此事提上了议程，薛夷光不得不放下手中忙碌的事情，专心准备婚礼，不过下面的人手足够，大部分时候都不需要薛夷光操心，只要拿决定就好。

当然除了薛夷光以外，太子也是如此，整个宫中，安国公府和吏部，宗室都围着这场大婚打转。根据钦天监推算的吉日，大婚就在两个月后。其实按照大婚的规矩，天子一年，诸侯半年，大夫一季，平民一月，这个时间才算得上充足。

只是太子和薛夷光的大婚，从薛夷光还没有回京，皇后就开始命人准备了，而且采纳这些礼节在薛夷光三年前未离开京都前就过完了流程。聘礼皇后一早就准备好了，也就只有嫁妆这些东西需要安国公夫人和颜女官忙碌一番，不过薛夷光是郡主，很多东西都是登记造册的，有专门的人收着，并不难准备。

薛夷光这两个月并没有闲着，她令人开始着手准备京城的女子学院。因着有苏州女子学院的成绩，薛夷光在京中开办学院的消息一放出，就有无数人开始给薛夷光下拜帖，有应聘夫子的，也有想要将女儿送进来的。

薛夷光的标准还是和之前在苏州一样，一切要通过测试选拔，她不要求这些姑娘有多优秀，多有学问，但是最起码理念要和她创办书院的理念一样。是为了自己而读书，而不是靠着才学去取悦男子。这是最基本的一点。