隐蛾
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191、见知自困皆有障

这并不妨碍他觉得自己很牛逼,平日看见周围的普通人,内心中都带着几分轻蔑。

高人一等的心态,其实在他接触术法之前就有了,可能这辈子想追求的就是这种感觉吧,可惜那个时候并没有多少人把他放在眼里,甚至把他当笑话看。

他曾经很苦恼,但绝不愿承认自己的苦恼,那些没有高看他一眼的人,都是没有眼光与见识…尽管如此告诉自己,但心里毕竟不是很有底。

修炼术法有成后,他心里终于有底了,自己就是牛逼,认识不到这一点的人就是傻逼。

高晨树是一名海归,他有在米国留学并工作的经历,自称拥有米国知名学府的博士学位。如此吹嘘多少有一点水分,但他自认为也不算太夸张。

他确实在米国读过书也打过工,拿到了一个野鸡大学的本科与硕士文凭。硕士毕业论文的选题,是东国山闽地区民俗研究,而他自己就是山闽省闽州人。

他的论文,首先罗列了闽州一带自古以来的各种传统民俗,有些是他见过的,有些是他的道听途说,然后分析了这些民俗中包含的朴素宗教情怀与人文精神。

但是这种原生态的人文情怀,受到了落后文明的糟粕沾染,在漫长的历史中变得不再那么纯粹,充满了腐朽的文化特质。

近七十年来,这些原生态的文化传统,又遭到了制度性的破坏、瓦解与压迫。

近二、三十年来,随着西方先进文明思想的进入,古老传统民俗汲取了最新的营养,有了阶段性的重新恢复。

论文的最后,论证了落后的文明应如何向更先进的文明汲取营养,既摆脱腐朽的本土文化,又能保留原始的纯粹质朴,才能在新生中走向美好的彼岸。

大体就是这么三段格式吧,其中最有价值也是最吸引人的部分,就是各种自古民俗介绍,大多都是根据传闻整理的,很能满足猎奇心态。

导师对他的论文评价很高,他因此还拿到了一笔研究补贴,赞助者希望他能够多做这方

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