就是如今的白事,发展出玄门的中的杠夫、纸扎匠、阴阳先生等职业。
这才是玄门体系根本。
正教之所以称之为正教,是因为他们掌控着这个时代的“礼”,比如太玄正教掌国祭之礼,儒教、杂教掌百官和国家制度之礼。
人道劫难,便是“礼”的变化!
每一次社会变革,都有玄门的暗中争斗。
如上古之时,巫道掌控天下,封神之战很可能就是巫道余晖,随后慢慢衰落。
很多迹象表明,周前期时都在尽力抹除商“礼”,迁“殷顽民”、毁殷都,填商墓,灭人祭之礼。
随后,周失其礼,群雄逐鹿,随着朝代更迭,玄门也逐渐变化,形成如今局面。
这些都是史料中能查到的东西。
真正让李衍震惊的,是严九龄提出的两个疑问和猜测。
一个疑问是来自《山海经》,上面记载有众多奇珍异兽,且神与人居,巫与王一体。
他们通常有个称号,“帝”。
那些奇珍在这个时代,就是所谓的天灵地宝,但远没有当初数量惊人。
这其中,发生了什么?
另一个就是周代商。
夏商之时,虽无具体记载留下,但也从一鳞片爪中得知,他们信奉“上帝”,乃是祖神与天的融合,崇尚人祭。
周之后,“上帝”就逐渐模糊为“天。”
自此,神权衰落,诸神远去。
严九龄根据时间,推测出两个关键节点。
封神之战,
大洪水!
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共9页