2 庚午志怪

习虽然在变少，可处于偏远地带难以管辖的小村落依然存在。溺生妇实际上就是其中的一个变种，在庚午志怪的故事里，据说是一名连续生出五名女儿的妻子，在五名女儿全部被溺死之后带着虚弱的身体投河自尽。从此之后，村子里新生的婴儿经常在半夜莫名其妙被沉入水缸、水盆甚至地沟之类的地方。与之相佐证的是苇叶村的一个习俗，新生儿三个月之内，家里不准留水过夜，房屋周围每晚都要点起三处火焰，在满月的那一天要用九斤带骨猪肉和一斤蒸熟的糯米混合投入村子附近的河沟进行祭拜。

和很多这种类型的故事一样，没有任何地方确凿地说明真有此事，甚至连溺生妇的记录也很像是编出来的一个故事。可以说是个安在任何一个有过这种传闻的地方都不违和。

“古代溺婴的陋习…在各地都有类似的传说，包括东瀛也有类似‘产女’这种妖怪，更不要说婴鬼之类的炼鬼邪术。要是光按照已知的那些来进行排查，能产生的联系就不在少数。”

陆凝当然不会去分析传闻里的溺生妇做得对不对，她是那种女鬼就算杀了那一村子人自己只要不认识就不会管的，只是她很担心这个鬼会沿着故事链找到自己身上——不对，多半会找到自己身上，作为这个开头的鬼。

“不知道宁夜衣是不是在这个场景里，可是规则已经完全隔绝了身份相认的可能，这次都只能凭自己和场景里的人际关系。”陆凝继续划拉着庚午志怪里面的一个个传闻记载，这个APP内的功能可谓是煞有介事得全面，不光有阴气地图，还有鬼怪分类、强度评估、传说考究之类的功能，只是不知为何居然没有评论区。

很快，陆凝就通过溺生妇的相关线索找到了另外两个被标记为“传说”的鬼故事。顺便一提，这个APP的制作者将鬼怪分成了“传说”、“幽境”、“除祟”、“避邪”、“卞城”和“阎罗”这六个类型，陆凝除了知道后面两个是来自十殿阎罗以外还没搞清楚总体的分类套路。

和溺生妇相连的两个是“剪纸先生”和“九面婴”。

一个只会剪纸手艺，腿脚不灵的男人，唯一的女儿丢了之后便发疯了，他将纸张剪成了女儿的样貌，贴在大街小巷，逢人便问——“你有没有见到我

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