甲卷 蓼花繁 第二十节 大道法则

"txt_32">二者并无优劣，但有属性倾向的灵根在选择功法上可以更有针对性一些，而无属性倾向者则大多要选择中性功法，在前期的修炼进度往往不及有针对性选择功法更快。

但按照天道归一的原理，一旦进入金丹之后，这些属性就会在金丹本元中和融为一，不再存在，只是在修行中前期对于各自修炼进度和功效有所区别。

陈淮生的灵根本来就很浅薄，吴天恩简单观识后就确定陈淮生的灵根属于中性灵根，所以给陈淮生提供了三部初级功法作为选择。

一是混元决，主修混元功。

这种功法听起来有些大路货的味道，实际上要这么说也不算错。

几乎每家宗门都在一气混元真经这本总纲上各自演绎，并加入了自家宗门中的一些理解和发挥总结出来的功法，重华派有，九莲宗也有，大赵第一世家——赵氏皇族亦有。

有的叫混元真法，有的叫混元修心术，有的叫一气混元术，有的叫乾坤混元妙法，不一而终，但究其根本都是源于一气混元真经。

俗话说大巧不工，重剑无锋，这等混元功起步较慢，但胜在修行之后根基扎实，有利于长远。

陈淮生也有些意动。

二是天元镇业法。

这是一种主修心志的法诀，入门不易，对悟性和定力要求都较高，对随修习练画符制符极有好处，而且一旦得窥堂奥，日后进境就会相当快，尤其是在进入筑基之后更是大有好处。

陈淮生当然也眼馋。

但一来自家现在只想着先入道，什么筑基之后进境更快，他是想都不敢想，入门不易一句话就让他放弃了。

真要几年都入不了门，自己不就废了？

三就是太一三象归元真法，太一通太乙，或者就叫太乙三象归元诀。

这门功法主修神识

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