第76章 赴死

体的「体修」为「蛮修」，也有按蛮族的传统，称勇土，蛮兵等。

使用法术的「灵修」，在大荒叫「巫修」。

但这个巫修的概念，又不只是灵修这么简单。

首先，巫修也用法术，但大荒的巫修，所用的「法术」，一般叫「巫法」或「巫术」。

这些巫术中，也包含了一些天地五行的力量法则，但却掺杂了很多，诸如妖兽气血，人魂鬼魄之类的邪异法门，还涉及一些毒术，蛊术，邪术的范畴，因此显得亦正亦邪。

墨画退居幕后，不愿再随意动手施展法术，一部分原因也正在此，

在小部落修士眼中，他的火球术掺着煞气，红中带黑，的确跟一些「巫法」很像。

但在三品大部落这里，明眼人多，还是很容易被人看出区别。

道廷跟大荒的修道体系，虽然经过「整合」，趋于统一，但细节上还是有不少差异。

而除了「巫法」和「巫术」外，掌握了一定程度阵法，符法，和丹药的蛮族修士，也可叫「巫修」。

在大荒的概念中，「阵法」，「符法」和「丹法」，都可称之为「巫法」，因此钻研这类修道技艺的，都是「巫修」。

但钻研炼器，尤其是蛮甲铸造的人，却不可被称为「巫修」。

而这类炼器之法，大多都掌握在各部落长老，尤其是大长老手里。

所以大荒很多炼器师，大多数都是部落长老。

而「巫祝」又更不一样了。

尽管巫祝跟巫修，只有一字之差，但在大荒，地位却有着天壤之别。

具体怎么不一样，墨画也很难说，毕竟他这个巫祝其实是「假」的。

他没接受过系统的「巫祝」的传承，一些零碎的

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