第三十四章 ：芽笼十八巷

>姑苏城外寒山寺，夜半渔舟点点灯！

芽笼巷子里站街的女孩，都是不合法的夜莺，真正合法的健身工作者，在巷子里的玻璃房里，门口挂着红灯笼的都是，每个店里坐着，几个到十几个女孩儿不等。

在这里，你能瞥见每个人讨生活的不易。

没有谁生来就一帆风顺，前程似锦，金枕无忧！

俗话都说，吃得苦中苦，方为人上人≈≈哪是扯淡啊。

骗人！≈多少人吃了一辈子苦，一脸风霜，两手老茧：

到头来，还是两袖清风，孤家寡人，一无所有。

五常就想：能站在街边的姑娘，得多大的梁静茹！

泰安女孩说了：站一晚上没客人，白缴二十块。

她说这话的时候，还轻轻抽动着鼻翼，五常就发现，她坚挺的鼻翼在路灯映照下，颇有些透明的质地。

原来，这边马路也不能随便站呐，这里的小码仔都有自己的地盘，你花二十新币，可以站到下半夜，期间，有临检，码仔会提前通知你，并提供躲避场所。

大家相遇而安，各取所需，风水轮流转转转，靓女掏钱站街边：

周瑜黄盖，你情我愿，并没有谁强迫谁。

码仔也要讨生活，也得吃饭呐，码仔有自己的地盘。

把芽笼分成很多区域，每个区域的价格也有差异。

也按人种分区，划分的特别细致，特别的人性化。

在没任何人管理的情况之下，这真是一个奇迹呐！

天色越来越晚，人却越集越多，这里人员最多的时候，就是礼拜六和礼拜天，因为这两天，上帝也休息。

上帝休息，大家都休息，否则上帝会不高兴发脾气。

新加坡有两百万外劳，其中的绝大部分，都是年轻的男性外劳，这就为芽笼的繁荣猖盛提供了稳定的客源。

外劳么，年轻人，需求也旺盛，取长补短，各取所需。

这算是一种互补关系，其实，也能增加社会稳定。

当年大禹治水的时候，主要采取的策略，就是疏导，而不是一味地围追堵截。

大禹的父亲鲧，则恰恰相反。

因势利导，因地制宜，坏事能变成好

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共8页