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感呵

但是一想到母亲为自己无奈神伤又轻言细语责备的样子，顾贞观就不得不肃穆正色以待，立刻甩开宋辞的手滔滔不绝起来。

“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。 牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。意思是说，百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。所以，得到民。心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神…….”

“我不是让你解释，我是让你用自己的意思解读！”宋辞眯着眼说。

顾贞观瞥了他一眼，说：“我还没说完老师你急什么？”

宋辞咬牙，说：“那你继续！”

“孟子认为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。“民”是一个集体概念，“民”作为一个集合的整体是贵的，重于国君的，但“民”当中的每一个个体，普普通通的一介小民又怎么样呢？孟子这里没有说，也就很难说了。 不过，就我们的了解来看，个体的小民是不可能与国君的重要性相抗衡的，不仅不能抗衡，而且还不知道要轻了多少倍。但学生所见与孟子略有差别，学生认为一个好的君主是更为重要的，把百姓放在第一位却没有能力去帮助，这也是一个庸君。学生认为，在把百姓放在第一位的前提是必须有一位德才兼备的皇帝才可，不然，民反了，君自然就轻飘飘的了！”

宋辞若有所思的点点头，顾贞观前面的话和几个皇子的话别无二致，倒是后面的言论值得深思，将门无犬子，顾丞相的儿子怎么会只是一个纨绔子弟呢！

“你很有想法，那我方才问你之时你怎么不作答？”宋辞不解的问。

顾贞观哼了一声，说：“先生是糊涂了罢，在场都是以后储君的备选者，我作此言论岂不是让人遐想？学生惜命，不愿意卷入其中！”

宋辞笑了，老狐狸碰上小狐狸，小狐狸自然是没有老狐狸善于遮掩的，宋辞拍一下顾贞观的肩膀说：“我看你和大皇子走得很近，你想必是早有想法的吧！”

顾贞观年纪轻轻抱胸挑眉，

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