第193节

这简直是一针兴奋剂，虽然没有什么水军经验，但王虎等人还是在淮河边大量建造船只，演练水上战阵，仿佛明天就可以大成。

魏瑾看着新玩家们发出的各种造船视频，表示要赶上这波时代的浪潮，立个大功出人投地云云，就很愉悦。

这些天真的人啊，肯定不知道大成这个标准，都是她说了算。

……

在魏瑾努力时，东晋的朝臣却很难受，晋帝知晓祖逖败退后，大朝上大骂诸臣，而这时，从北方回来的郗鉴则上书晋帝，谈说在建邺城外的广陵和京口两地，聚居着大量逃避北方战乱而来的流民，这些流民能经历逃亡活下来，皆是能战之士，不如于其中挑选晓勇之士，组建强军，以抗北方之势？

这个提议是非常明智的，但在谁来当这支队伍的领导这个问题上，王导、其它世族和帝王之间起了分歧，最后争议了一日，郗鉴这个位从北方归来、素有名望、没有太多关系牵扯的名士被委任去广陵挑选勇士，组建新军。

而在这南北局势动荡的情况下，南北的各个大小道教头领们，却纷纷离开驻地，冒着远途、疾病、战争、盗匪的风险，以一种大无谓的气概，奔向了北方蓟县。

这些人中，有江南的五斗米道天师杜子恭；有助李雄的占据成都建国，被封为天地太师、西山侯的天师道范长生；江淮一带李家道的道主李八百；主攻世大家族的帛家道的许映……

他们在离开驻地时，都被当地的官僚、帝王极为挽留，尤其是青城山的范长生，他救李雄于生死危难之中，又是他劝的李雄称帝建国，还推掉了对方封他丞相的任命，李雄因此感激敬重于他，更不能理解他为什么要去北方，听一女子要求。

范长生没法和这个没文化不读书的氐人皇帝解释道统的重要性，便只说是关系道统不容有失，非去不可没有商量。

李雄只能遗憾地送自己的老师兼丞相出了成都，一路送到巴郡才回都城。

而这事情带来的直接后果，就是蓟城大大小小的客舍基本上都被外来的道士占据，魏瑾拨出了一座离城较远的露天剧院给他们作为讲道论法的基地——这剧院建得特别赶，中心是一个阴阳鱼的太极圆台高如地面一丈，周围是做成八卦的条凳，看起来非常有道教的气质，周围是群山密林，让他们有避世逍遥的隐居感觉……
<

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共7页