第五十一章 杨静老家

意思，因为游客看的不仅仅是小脚。而且也要看相貌。只有小脚与相貌完美地配合，才能引得人们的喝彩。

“晾脚会”在一般人看来，似乎是一种当地开放的民风与汉族传统的陋习糅合在一起的怪胎。缠足陋习据说源于五代南唐，但是何时传到大同不太清楚。即便在蒙元统一中国后传入，但统治者的好尚影响是肯定没有的。本来蒙古人对征服地区的民俗、旧制大体采取放任态度，干涉不多。因此，缠足陋习传入大同地时间在明代的可能性较大。来自南方的王公贵戚、官宦商贾将自己的好尚带到了这里，财富的吸引、嫁入豪门地强烈渴望让当地女人顿时对这种酷虐的陋习（当时或许是时尚）趋之若鹜。

汉族文化中有一种生殖崇拜的因子。这种因子让汉族男人不断探索着女人身上的性感带，并且乐之不疲研究强化这种性感带的方法。缠足这一陋习，可能正是这种文化导致的一个误区。但本质上，缠足是男人与女人的一种共谋，而不能简单视为一种男权的压迫。民国初年人姚灵犀编撰地《采菲录》中。有一则与大同缠足美女私通欢好的记述，显示出缠足带来的性欢愉并不仅仅是给男性的。社会风尚背后地因素是复杂的，趋利这类经济学解释固然能够说明一部分问题，但绝不是问题的全部。

以上，都是对大同女人大略的概念，如果具体的说一下，那大同姑娘地特点大起可以说出十种，每一种都是大同女人最真实地写照。

1、傲。大同女人傲在生在山西。生在值得让人傲的城市。这一点，其实也包括所有地山西女人，遇上祖国哪里受灾受难，总是山西伸出的缓助最多。国家的财政收入山西贡献也多。支援大西北，山西也是冲在最前面。身在这样一个可爱的城市，有何不值得骄傲呢？大同女人还傲在恋爱有原则，你帅，你有钱。不喜欢就是不喜欢。大同女人恋爱就是讲感觉。

2、勤。大同女人是勤快的。她们会为了扔掉手上的香蕉皮冲向几十米开外的垃圾筒，也绝不图省事。随手一扔。大同女人的嘴也特勤快，麻烦，谢谢，不客气，一天好说上十几遍。

3、实。大同女人实在，不会让虚荣蒙上了心。如果哪天你对大同女人说，带你去美国，迪斯尼吧！大同女人会很实在的说“还是去云岗五台吧。”再看看那些偷度去国外淘金者的队伍里，哪有大同女人的影子。

4、傻。大同女人是傻，她们会为某个不真实的电视剧情哭得用去一包餐巾纸。她们会为剧情里的人物祈祷幸福。

5、娇。大同女人会娇情，两人意见不一样了，山西女人不会和你

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