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，还摆了手势作揖，整得挺像那么一回事。

“阿弥陀佛！佛说众生平等。”大和尚言下之意，村里的孩子们吃得零食，他们宝华寺里的小和尚也是吃得的。院子里的村民都深以为然。

高长自然也知道，宝华寺如今之所以有这么多小和尚，其中一小部分，是在之前的和平年代，僧人们收留的被父母抛弃在寺庙门口的弃婴，其中九成以上，都是带有先天疾病的孩子。剩下的大多数孩子，都是这几年，僧人们在西南那边收留的和父母走失的或者父母双亡的孤儿。

宝华寺的和尚们收养了他们，却并没有以出家人的清规戒律苛责待之，而是把他们当普通孩子抚养，精心照顾他们的生活，教他们做人的道理，在这样的冰天雪地的晚上，大和尚还可以扛着布匹出来为他们换零食吃，这恰恰也是高长最尊敬这位方丈的地方。

高长也不太想多赚这些和尚的布匹，给了不少可以保存的花生糖芝麻糖之类，又按宝华寺里小和尚的人数，做了许多糖葫芦，然后今晚的红糖糯米糕也不卖了，待会儿蒸好了全部让大和尚带走，寺里师父们的生活着实清贫，大冷天里，喝一杯暖茶，吃一块甜糕，总不算破戒吧。

锅里咕噜咕噜冒着水汽，明通法师被村民围着说话，高长和大黄两人一锅一锅地蒸着糖糕，圆形的竹编蒸笼，直径大约二十厘米，深度约五厘米，里面摆放着宽阔的竹叶，再在竹叶上放入用水磨糯米粉参杂黏米粉和红糖揉搓而成的湿软粉团，粉团里有花生瓜子仁，面上撒上红绿丝和黑白芝麻，蒸熟了，就是一道粘糯可口的传统美食。

第 104 章

在这一片白雪皑皑的世界里,高长他们这片山区的人，每天养蚕织布，过着平静异常的日子，只有每晚从广播里才能稍微了解到外边的世界是怎样的硝烟弥漫。

到了十一月份，变异人与当局之间开始猛烈地相互指责。

十一月五日,变异人控诉当局对其同胞进行惨无人道的迫害,不仅进行残忍的人体试验,还草菅人命滥杀无辜。

十一月六日,当局对变异人的指控做出了回应,承认人体试验确实存在,但这完全是因为整个地球人类都迫切地希望能找到一条成功变异的道路，并不承认草菅人命的说法。

十一月九日，当局公布了一组数据,证明世界各地松散的变异人小团体，正在对

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