第一百九十四章 庭若蓝（中）

前面说过，自踏入真正的修士行列之后，每个境界的具体修为，便不是那么轻易划分的了。

尤其是在轮海、神桥这两个境界。

这是这两个境界的特色。

比如轮海，在晋升的一刹那，丹田化轮海便已经成型。

之后的修炼，无非就是将轮海填满的过程。

这个过程在世俗间或许有些难度，需要时间。

但对于有资源的修士而言，无非便是消耗元石，化作源源不断的真元之海的过程。

说难不难，说易也不易。

最关键的，这虽然一定程度上影响了战力，但其实差别并不大。

毕竟，轮海之后，对于命泉与气海两个境界，几乎是碾压性的优势，除非众人修士一起围攻，否则几乎难以招架。

这也是轮海境在世俗间被称为陆地神仙的缘故。

在这种情况下，一万份的真元与十万份的真元，其实差距不大——左右都是一招制敌而已。

就拿那个茶客举例。

其身上有无数符篆，还有各种小型法器。

在轮海之前，修士只能一张一张释放，而且威力还不能最大化。

但对于茶客这等轮海修士，哪怕是揠苗助长的神道信徒，也有一次性释放的能力。

在这种情况下，哪怕有数十个好手一拥而上，也不过是送菜的命罢了。

但这种修士，也是实力最低的那种。

轮海境百花齐放不假，但真的博学的话，便会形成博而不精的窘境。

因为对于轮海境修士而言，这个境界，又是修士展现各种手段的起点。

剑意、神通在这个境界，也开是频繁出现，不再像之前一样只是打基础，出现的可能性微乎其微，几乎是凤毛麟角般的存在。

利用符篆，难免不够灵活，在瞬息之间不得轻易反抗，大招都需要提前准备。

这也是神道修士为何会被修士界公认为修士之耻，只能在俗世混一混的原因了。

发大招时间太慢，在野外遇到，神通剑意洗刷之下，任由你有再多的符篆法器，也

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