第80章 晋江文学独家发表

往往十分敷衍。所以有许多富户，就这样搭着顺风车悄悄溜走了。等董卓的部下发现洛阳富户大量逃走的时候，已经迟了。

为了应对诸侯的讨伐，董卓横征暴敛，强迫洛阳及周遭的百姓每家每户都要献出军粮。献的不够的，凶狠的凉州军就直接冲进去翻个底朝天。若是再不够，就拉走儿女来抵。一时间，整个洛阳哭声遍地，百姓对董卓恨得咬牙切齿。

面对这样的苦难，百姓不知何去何从。许多贫苦的百姓一辈子连村落都没有出过，绝大多数人，去的最远的就是县城。遭遇这样的磨难，除了把粮食藏得更深一点，自己扒树皮吃，简直别无他法。在这样的背景下，荀澜的“蓬莱仙道”秘密流传起来。

张角的黄巾以太平道秘密结众，以救治疾病为号召。张陵的五斗米道称自己受太上老君之命，被封天师，要扫除妖魔，救护生民。但说白了，这些道派广受欢迎的根源在于号称符水能治病，给了病痛中的百姓一缕希望。

荀澜深入百姓中调研后，就取其精华。他自封为天师，称受太上老君之名来解救苦难中的百姓。

荀澜本来是不想传教的，但无奈五斗米教在蜀地传播地厉害，且大有向中原蔓延的态势。在这种民不聊生、百姓急需信仰的背景下，自己不传，相当于将地盘拱手让给他人。所以除去已十分有威望的豫州，其他的地方他已经挑选了聪明伶俐的人去传教了，以洛阳一代为优先。

传教徒带着药材和容易携带的盔饼潜入董卓的地盘，一边救治百姓，一边秘密传播“蓬莱仙道”，称荀州牧是受太上老君之名来解救苦难中的百姓，让大家等待荀州牧的到来。这一举动，为日后荀澜占领全国，百姓大开城门、夹道欢迎，打下了良好的基础。

说到盔饼，这是荀澜特意命人制作的，乃是把饼中的水分烤干，变成容易携带、不易腐烂的干粮。

这次兵发酸枣，他们的军粮里就有盔饼。现在荀澜就和郭嘉、甘宁等人坐成一圈，把盔饼掰成小块，泡在羊肉汤里吃。

“主公，这次兵粮怎么这么好！”甘宁刚和他们会师，唏哩呼噜地喝着羊肉汤，大口咬饼。

其实从战国以来，军粮都是以小米为主，以豆饭为补充。军队生火做饭，就是简单地用陶锅来煮粥。这时候大铁锅还是比较稀缺的东西，不是每个军队都能配备足够铁锅的。

荀澜笑道：“就杀了两头羊而已，也不是每天都有。平时都是豆饭和小米粥，五日吃一次羊肉泡锅盔。”

其实两头肥羊煮成的羊肉汤，不过是有个羊肉味而已。他们虽然是统率军队的

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