第二千三百三十三章 上古五族

父至少是一位合体期大能！

天愚氏的族人大多仇视人族，虞灵却知道父亲的心思和族人不同。乱世之兆已现，天愚氏欲谋大事，会尽可能拉拢强大的盟友，哪怕对方是人族大能，况且这位秦长老本就是一位超级高手。

“既然是灵根之说的源流，所谓木德之身，应该就是指的单木天灵根，五德之身又是什么？”秦桑问。

五德之身兼具五行，而修仙界中五灵根最多，现在岂不是遍地天才。

秦桑根本不怕虞灵猜疑，这正是他和奢谶刻意营造的效果。

他们心知计划不可能天衣无缝，秦桑接触的巫族高手越多，暴露的可能就越大，反倒不如主动露出一些破绽，更能打消别人的疑虑，从而隐藏更大的秘密。

在人族学剑，不是什么大罪过。

“五德之身可不只是兼具五行，而是五行均衡，不增一分亦不减一分，完全平均。五行之力乃是构成天地的根基，就连我们在突破炼虚之时，也要调和五行、掌控天地元气，这时五德之身的好处便显现出来，”虞灵道。

秦桑暗道果然如此。

突破炼虚，以五行入道，两者最上，择一而精之、纯之，或五行具备、均衡而不偏废。

当年他突破炼虚期时，受益于雷祖降临，瞬间明悟何谓掌控天地，临阵突破。否则只能先调和体内五行，慢慢领悟，经历漫长时间的参悟才能做到。而五德之身直接省却了这一步，羡煞旁人。

不仅如此，五德之身的优势在突破化神期时就显现出来。

世间所谓天才，恰恰是两个极端，一是至精至纯的天灵根，一是五德之身，而后者恐怕更为稀少。

天灵根在修行初期显现出巨大优势，五德之身厚积薄发，不过步入炼虚期之后，对天赋就没有那么看重了。

“比之天灵根，五德之身还是更苛刻些，”秦桑评价道。

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