第4节

没了。

要说用是足够用了，加起来九个大人专管一个孩子的饮食起居，怎么也能照顾得妥妥帖帖，但滇宁王府这样仅次于皇家的一等门户，自然不是以“够用”来衡量日常用度的，讲究的是排场脸面。

论起这个，沐元瑜还不如她几位出嫁的庶姐在家时。

这很有些违背常理。

但滇宁王和滇宁王妃要如此，那再违常理，也不要紧。他们就是这座王府的理。

没人敢去问他们要解释，孟柳两位夫人要卖好，在滇宁王面前劝过一次，皆叫滇宁王甩了脸色，明言“恒星院事勿要他人插口”，那以后，人人都知道识趣了。

也许是怕人多了势力杂，外人容易把手伸进去吧。

奉国将军府那一府雄壮的男丁们都虎视眈眈着呢。

没有沐元瑜前，沐二老爷可没少在外面嘲笑滇宁王无后。

恒星院里的人少就少些，以沐元瑜的金贵，本也用不着在使唤下人上彰显威风，他身边的人少而精也挺好。

这就是上位者的优势，他不想解释的事，那就不用解释，底下人自会自发自动地揣测出他如此做的理由来，并努力合理化。

沐元瑜性别上的秘密由此一直被保持得很好，王府里知道她真实性别的除了滇宁王和滇宁王妃外，就只有一些极亲近的贴身心腹，这些人不但本人的身家性命全在滇宁王夫妻的一念之间，连全族都捏在他们的手心里。

比如恒星院里贴身服侍沐元瑜的四个大丫头，本是深山里的生苗女儿，初被滇宁王妃找来时，不通汉话，不识汉字，与山下没有过一丝来往，宛如四张白纸，全由滇宁王妃教导。而她们的父母族人，则仍在深山里，守着她们那一族的规矩，封闭尤甚桃花源的武陵人，对外界非但不向往，还很为排斥。这四家唯一的变化，只是因献出了一个女儿，于是在本族的地位得到了一些提升而已。

这样的四个丫头自然是很可靠的，旁人便想收买，都很难找着下手的门道。

至于张嬷嬷，是滇宁王妃身边跟了几十年的老人，与滇宁王妃同族，来历比丫头们更为牢靠，亲眼看着沐元瑜出生，沐元瑜还养在荣正堂里时便是由她和许嬷嬷二人照顾，及到分了小院，她受了滇宁王妃的托付，跟了出来。

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