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第二年,挺章生下了一女孩子,(这是我从未见过的大姐)大姐姐在一岁时候便去死了。以后挺章,又连续死了两个女儿。一时,就有庙里的和尚说国香前世的罪孽深重,受到了菩萨的惩罚,报及儿孙。只有多做善事,方能解出前世的孽债。这国香便认定此为唯一解脱之法,所以倾尽全力作好事。多积累些阴功,与人交往最终多半自己吃亏,为的是想要去感动菩萨(这在后来,我们四姊妹身上有了回报。因为从64年出生的姐姐到我,大家身体都很强壮。然而由此形成的父亲的处事原则,就是无原则的忍让,对家庭面临的诸多的矛盾也是以忍让为主),还常常说不怕多么奸诈,占多少小便宜,到头来还是发不了财。抬头三尺有神灵,做了好事,吃了亏,菩萨是看得见的,记录在案,将来后人才会强的。
如今且说挺生,自从在县城里初中毕业后就不愿意再读书了。只说自己成份不好,地主出身,将来是不允许参加大学的升学考试的,与其读书,还不如早点跟着姐夫学编夏布。挺章和国乡也甚觉有理。没料道,第二年,国家规定手工业者必须组织合作社,国香和挺章加入了夏布社。挺章则在社里面,管理食堂。挺生便闲在城市里没有事情做。闲了一段时间,眼见大家的日子过得紧巴巴,自己年纪轻轻,身强力壮却是闲人一个,有了回家种田的念头。挺章自是不同意。国香更是反对道,“回家种田,你不是不知道,农村里不比得刚解放那阵,很多人下乡分田只想一味地当地主了,现在那个愿意呆在农村。况且你的出身;那些人动不动便说你是地主出身,什么好事你没有份,坏事就落在你头上。听我的,现在就还是呆在县城里头,实在不行,就作点小生意,也比你在乡下种田强。更何况,那农村的活路,都是重体力,你干不干得下?”挺生想了想,道,“成日里没有事情做,闲耍起,也不是长久之计。况且娘和戴奶奶也是,看着看着也老了,还是需要人照顾的。”国香道,“你也不用急,再过了这年再说罢。到时候,我们看居委会有什么安排。说不定又有机会。反正年纪也还小,不要着急,等一等再说。”三个人正商量着,就听老太太道,“那里还空着一架编织机器,挺生闲了,就在屋头编点布,空了拿到城墙边去卖。老太太一句话,提醒了大家,国香和挺章忙点头应承。挺生道,“现在,国家成立了合作社,不允许私人买卖。我又是个地主出身;到时候岂不是又生了把柄!”国香听罢
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