第1部分

之所以能够生生不息，绵延5000年依旧能够屹立于东方，大的方面固然有无数英雄儿女前仆后继，为国家和民族抛头撒血，其业绩彰显于历史典籍，可谓多矣，而小的方面，老百姓终其毕生经历，生儿育女，其中的坚辛和功劳本应该大书特书，翻开厚厚典籍，竟然乏人问津。而他们的事迹看似平凡，但在这些平凡的琐事中却孕育着无数的光芒，需要并也值得我们去挖掘。闲暇之余，悔恨之际，也提笔记录当日点滴，一则可寄托对老人们的哀思，二则表达自己对老长辈的敬意，三则也可昭告世人当日的老长辈们的苦处，也劝解大家更应珍惜今日的幸福生活。

然而，笔者早年也是个不学无术的人，更没有进过什么中文学院。以至今日下笔难以成文。更困难的是当年耳闻之事，老长辈们多以方言道来，普通话里面找不出那些字词来，因此，这么多年来，也不过首先把那些方言译成普通话。实在普通话里找不到对应的字词，也只好保留。再加上，几十年间的事情，前前后后时空跨度颇大，人物也繁多，又没有现成的模子可框套。更不可能象时下的小说家们用剪刀和浆糊等工具，轻松成文述章。思前想后，几经大的删改，也还没有制成象模象样的章体，来把往日记录的真实的事件连缀成文。终究不过是些散乱的材料的堆积，登不得大雅之堂

又某年清明，有一位长辈提醒我，说应当作篇祭文把父母当年的事迹述出，那也是会让多少人掉泪的。受此启发，我才想用古人立传叙史的方法，为父母亲分别做个祭文，学古人之法，为他们立个传记，以至于今日，方渐渐弄出点眉目，由于父亲和母亲的事情原本一个整体，但牵扯的人物时间空间跨度太大，要遵照历史的客观性，按照既有的叙述方法不好叙述清楚，不得已又分出了《我的父亲》和《我的母亲》两个章节来。好得两个章节互有首尾，彼此照应并不损害他们的作为整体的完整性。而且可分别以其见闻为线索把杂乱的人物攒起来，正好解决了客观对待历史问题。而不象小说家们对人物?