第90节

董慈这么个反应他预料得到，但事实当真如此，赵政心情一样低落之极。

因为她不是这里的人，她骨子里还是她自己，所以她心底并不把自己当秦国人看，她那么在意文华盛世，自然是巴不得墨家永世长存了。

赵政平复了下心里翻腾的情绪，静声道，“方才秦鸣来报，方成和蒙恬剿除墨门两处据点，伤者十有七八，墨门非得灭个干净不可。”

墨家就算分裂成三支，也还是墨家，墨门弟子间比兄弟还亲，斩草不除根，后患无穷。

此番墨家无礼犯事在先，秦军出兵剿灭师出有名，这样的机会不多，这件事没有可商量的余地。

董慈听得脸色发白，看了眼冷得如同雕塑一般的赵政，心里难受之余，脑子如同被浇了一盆冷水一般，从头凉到脚，脑子也清醒了许多。

她也看得分明。

赵政终究是个帝王，成千上万人，是生是死不过他一句话的事，下起手来冷静残酷，半丝犹豫也无。

加上上次雍城刺杀她遇上那些断头断手的场面，这是董慈第二次这么真实深刻的见识到这个时代冰冷血腥的另一面。

政治与治学分开，是一个治学者基本的态度。

董慈并不觉得自己做错了，但凡问一问天下的诸子士人，就算是长期与之相争的儒道两家，只怕也不答应墨家就这么被灭门了，只是有什么干系，赵政想这么做便这么做了，也不会过问天下人怎么想同不同意高不高兴。

卧榻之侧岂容他人鼾睡，董慈知道墨家是一个武装干预帮助弱者的团体性组织，并且民间威信极高，但她想让赵政暂且放过墨家，是因为墨家的势力在一统天下以后有从内部逐步消亡的必然性。

因为墨家最根源的思想和理论基础在天下一统的时代根本站不住脚，这几乎是决定性的。

除却不靠谱的鬼神论，墨子提出的兼爱以及自苦为极论，严重违背人性特征和社会现实，这是历史上墨家在天下一统以后逐步没落消亡瓦解最主要的原因之一。

墨子自苦为极，要求弟子们摒弃一切娱乐活动，不得享受生活，清苦修行，辛勤劳作日夜不休。

庄子就曾经断言过，其行难为，恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪，墨子虽独能任，奈天

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