族的族人在见了他之后也是非常恭敬的称他为大巫师。
大巫师这个称呼在九黎一族可不是简单的称呼,大巫师这个称呼除了是他们对于对方实力的认同,还包含着一种崇拜和信仰。
巫,原本这个名字就是九黎一族的精神领袖,而大则是实力强大的意思。师,却是一种对于传道者的尊称。
而孙老鬼在来到九黎一族之后为了接触他们独有的巫蛊密法,也不排斥这些已经变得古怪至极的九黎遗民,不禁费心的帮他们治病驱毒,还传授一些他自己领悟的蛊毒密法。
并且在这种传道的途中他也接受了一些九黎一族中强大巫师的挑战,或者自己向那些巫师挑战,为的就是观察和学习他们的巫蛊密法。
原本,孙老鬼在地球上就是人仙巅峰的境界,而在这里经过了这个世界独特的巫蛊密法学习和验证之后也是水到渠成的突破到了地仙境界。
也就是在他突破到了地仙境界之后,原本那些对于他这个外来者异常排斥的部落大巫,也是一下子就转变了态度,不再阻止他们手下的民众接触孙老鬼,还纷纷献上自己的诚意和礼物。并且在九黎一族中宣杨他们九黎又再一次拥有了真正的大巫师了。
这个事情发展的极快,孙老鬼也算是无心插柳柳成荫了,对于自己突然间就成了九黎一族的共同领袖,孙老鬼也是有一些莫名其妙,不过结果总是好的不是吗?
不过相对于孙老鬼和御手洗鬼阁他们的顺利达成自己的目标不同,郑成功他们作为这一群实力最强的存在反而进展不怎么顺利的模样。
夷族,这是一个在水上讨生活的民族,正所谓靠山吃山,靠水吃水。原本三十六州的皇族没有什么实权的时候,对于这些海上的民族也不怎么在意。
所以在那时这些夷族的生活还算是好的,至少海洋中食物不缺,不时还能够捕获一些奇怪的事物向三十六州内的贵人换取一些陆地上的东西。
而且不少夷族也曾经趁着皇室的统治衰弱,不时地去海边的城镇掠夺,经常的也能够收获满满。
不过,自从天帝崛起之后,整个三十六州内可算是来了一个彻底的大清洗。原本软弱的官员全部不在了,而天帝孙恩多么骄傲的一个人啊,向来只有他欺负人,哪有人能够欺负他的?
所以,在一次大规
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共4页